新史记·重庆合川“呆呆妹”列传

文：绝域轻骑GKW

编辑：绝域轻骑GKW

正文：呆呆妹者，渝州合川人也，姓氏不详，当值妙龄。其面似白玉凝脂，发如春柳垂烟，常素衣粗裳行于村落之间，见人未语而先笑，外朴内慧，憨态可掬，故以“呆呆妹”为号，蹁跹于网络。

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乙巳深冬，雾锁两江，霜凝巴渝。呆呆妹回乡刨猪，眼见猪大而人少，恐无力缚之，乃心生一计，求助于网络曰：“岁末将至，年猪已肥，然家父年老力弱，无力缚之，有意助我杀猪者，无论远近老幼，尽管驱车前来，我以刨猪汤谢之，望各位好汉怀怜香惜玉之心，助我扬眉吐气一回。”言毕群发至网络，酣然而卧。

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翌晨早起，见门前车如长龙，绵延数里，人若沸羹，鱼贯而至，皆言赴约而来。一时间，交通受阻，村民惊诧，呆呆妹不禁大骇，随即凉气透腑，手足无措，然家中人单力薄，宅浅院窄，恐无力待之，其自知惹祸，便直奔乡亭自首而去。

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及亭，“大呼祸事”！

亭长闻之曰：“无妨，有朋自远方来，安得拉稀摆带，汝尽管行事，其余旁责，自有人担之。”遂告之当地文旅，早做预案，以防不测。

此时，猪已伏案，人已就位，灶火熊熊，炊烟腾腾，呆呆妹见事已至此，再无转寰，遂迎头而上，招呼宾客。

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四邻闻声而来，操刀执俎，有条不紊，伏案掌灶，驾轻就熟。宾客更无䄂手，按猪割肉，不遗余力，择菜涮碗，争先恐后。转瞬之间，已无完猪，但见肝肚接连入釜，肉骨次第下锅，须臾，肉香扑鼻，馋虫欲出。

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时辰已到，菜肴出锅，众人摆桌设宴，围桌而食，畅所欲言，啖肉甚欢。只见碗中白菜时蔬，清香甘甜；盘内血旺猪肝，爽滑嫩鲜；更有蒜苗回锅肉，肥而不腻，萝卜骨头汤，醇厚入味。宾客啖肉品味，主家添汤布菜，汤过三巡，菜过五味，口腹皆足，唇齿留香，皆大呼过瘾。

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俄顷，肉尽汤涸，然食汤之客，仍络绎不绝，刨猪之友，竟源源而来。正踌躇间，当地文旅负猪而至，更有食客，购猪而刨，刨猪之事，得已继续。庖丁厨工，各施其职，杂役灶童，各复其位，烧火切菜，添肉回汤，盛盘装碗，重开宴席，刹时豪言再起，欢歌不绝。

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天赐良机，岂能错失，泼天流量，焉得枉费。当地政府，心思敏锐，幕后推手，竞相助威。文旅搭台，借机宣传家乡；商贾捧场，乘势售卖特产；合作共赢，附赠景点门票；协同互利，推销当地美食。网红趋炎，自带人气流量；博主附势，助推焦点热度。

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群客毕至，非为口腹之欲；众宾云集，乃温孩提之梦；篝火炊烟，可慰思乡离愁；乡音俚语，能解累年烦忧；回家刨猪，乃返璞归真之路；返乡赴宴，是寄魂安神之举。邻里互助，不失农村传统；朋友帮衬，宏扬华夏美德；村民质朴，喜迎九州宾客；政府务实，诚邀四海游子。

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太史公曰：习俗有别，性情无异，借刨猪而返乡，是为念旧；托田园而寻梦，乃至思亲，人之常情，不过如此。然巴蜀人家，皆为好客之主，宁穷其茅庐之出，也不慢待宾客。川渝女子，为人豁达，心直口快，性情豪放，鲜有算计，敏锐似憨，大巧若拙，有此举措，非真呆也，乃性情所致耳！

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注：（余是一名心存正义的历史文化爱好者，喜欢古文写作，愿结交天下志同道合者为友，若有需要私人定制写《赋》、《檄文》、《游记》、《祭文》、《骈文》、《序》者可关注留言！）