最近博物馆藏品丢失的事情闹得沸沸扬扬，很多人都开始关注到咱们各个地方的博物馆的藏品问题。

要知道藏品对于一个国家来说不仅仅只是用来展示的一个物品，更是承载了中华文明几千年的变革。

可要说起到底哪个国家抢夺咱们的文物最多，当之无愧是日本，在抗战期间日本造成中国文物损失就远超360万件！

前言

文物是历史的具象载体，每一件都承载着文明的记忆与民族的根脉。

在中华民族的近代苦难史上，文物遭劫掠的伤痛尤为深刻，其中日本对中国文物的系统性掠夺，规模之庞大、手段之恶劣、影响之深远，令人触目惊心。

据战后“清理战时文物损失委员会”调查编纂的《战时文物损失目录》记载，仅在侵华战争期间，中国被掠夺的公私文物就达3607074件又1807箱，另有741处古迹遭到破坏。

这些流失海外的文物中，有11件被日本列为“国宝”或“御物”，成为其馆藏珍品，而它们背后，是一段段文物被迫远离故土的沉重过往。

从甲午到抗战的系统性文物掠夺

日本对中国文物的掠夺并非偶然，而是贯穿半个多世纪的有组织、有计划的行为，其轨迹清晰地覆盖了甲午战争至抗日战争胜利的关键历史阶段。

早在1894年甲午战争爆发后，日军就开始在占领区大肆劫掠文物，当时的辽东半岛、山东半岛等地的古寺、书院、官署成为重点目标，大量古籍、碑帖、青铜器被强行掳走。

这一时期的掠夺虽规模不及后来，却为日本后续的文物劫掠积累了经验，也开启了其对中国文物的觊觎之路。

1931年九一八事变后，随着侵华战争的全面扩大，日本的文物掠夺进入系统化阶段。

日军不仅在战场上直接抢夺，还专门成立了“南满铁路株式会社”“东亚考古学会”等机构，以“学术考察”为幌子，对中国东北、华北、华东等地的古遗址进行破坏性发掘。

这些所谓的“学术机构”配备了专业的考古人员和设备，将发掘出的文物尽数运回日本，仅在安阳殷墟的多次发掘中，就掠走了大量甲骨文、青铜器等珍贵文物。

与此同时，日军还对各地的图书馆、博物馆、私人收藏进行地毯式搜刮，南京、北京、苏州、杭州等历史文化名城均未能幸免。

据《战时文物损失目录》统计，抗战期间中国文物损失涵盖书籍、字画、碑帖、古物、艺术品等八大类，其中书籍损失数量最为庞大，仅公私藏书就达300余万册。

值得注意的是，这份目录所记载的360余万件文物损失，并非完整的统计数据。

由于战时调查条件有限、申报程序复杂，加上部分文物被秘密转运、私人收藏损失未被完全上报等原因，实际被掠夺的文物数量远超这一数字。

首部由中国学者编成的《中国甲午以后流入日本之文物目录》，仅收录了甲午战争至1945年间被日本劫夺的各类文物15245件，这一数字与实际损失的巨大差距，更凸显了掠夺行为的严重性。

11件中国文物的海外境遇

在数百万件流失日本的中国文物中，有11件因极具历史与艺术价值，被日本列为“国宝”或“御物”，分别收藏于宫内厅、东京国立博物馆、京都泉屋博古馆等机构，成为日本馆藏体系中的核心珍品。

这些文物跨越唐、宋、汉等多个朝代，涵盖乐器、陶瓷、书法、绘画、青铜器等多个品类，每一件都是中国古代文明的巅峰之作。

藏于日本宫内厅正仓院北院的螺钿紫檀五弦琵琶，是唐代乐器中的传世孤品，也是日本指定的“御物”。

与常见的四弦琵琶不同，这件五弦琵琶不仅形制独特，更以精湛的螺钿镶嵌工艺著称，琴身镶嵌着贝壳、玉石等材质的图案，描绘出花鸟、人物等生动景象，将大唐盛世的繁华气象展现得淋漓尽致。

它不仅可作为琵琶弹奏，还能模拟吉他、三弦琴等多种乐器的音色，是古代乐器工艺的奇迹，相传为唐代传入日本。

东京静嘉堂文库收藏的曜变天目茶碗，是南宋建阳窑的代表性作品，被列为日本国宝。

这件茶碗是宋代斗茶文化的产物，黑釉表面布满了闪烁着七彩光晕的斑点，宛如夜空中的星辰，这种独特的“曜变”效果在陶瓷烧制中极为罕见，至今无法复制。

考古发现的大量宋代建盏瓷片中，从未出现过类似的器物，使得这件茶碗成为举世无双的孤品。

此外，京都泉屋博古馆收藏的商代猛虎食人卣、东京国立博物馆的南宋李迪《红白芙蓉图》、京都东福寺的南宋《无准师范像》等，也均位列这11件国宝之中。

这些文物在日本得到了较为严格的保护，部分文物会定期展出，成为日本文化交流的重要展品。但对于中国而言，它们的异乡境遇始终是民族的伤痛。

以王羲之《丧乱帖》为例，这件最接近书圣真迹的唐模本，相传由鉴真大师东渡时带入日本，现藏于宫内厅，其笔法精妙、字体跌宕起伏，是晋唐书法的极品，可与台北故宫的《快雪时晴帖》、北京故宫的《神龙兰亭序》相媲美。

而西魏大统十六年的《菩萨处胎经》五帖，作为人世间手手相传最古老的经卷，也是世上仅存的西魏墨迹，其书法为北碑一派，笔意自如，价值无可估量，如今仍藏于京都知恩院。

文物回归的漫长之路

抗战胜利后，中国曾成立专门的文物追索机构，派专家赴日本开展文物追回工作。

当时追回的文物包括周口店出土的化石一批、南京“中央图书馆”南运香港转藏的四库全书等善本古籍35000余册等。

但由于多种因素限制，追回的文物数量与实际被劫数量相差甚远，绝大多数珍贵文物仍散落于日本各地的博物馆和私人收藏中。

据学者估计，日本1000余座大小博物馆中共收藏中国历代文物近200万件，仅东京国立博物馆一家就藏有中国历代文物珍品9万余件。

长期以来，中国始终致力于流失文物的追索与回归工作，通过法律诉讼、外交协商、民间交流等多种途径，推动海外流失文物“回家”。

近年来，随着国际社会对文物保护的重视，以及中国综合国力的提升，部分流失日本的文物通过捐赠、拍卖回购等方式回归故土。

但对于被日本列为国宝的11件文物，由于其在日本馆藏体系中的特殊地位，加上相关法律和历史因素的限制，追索难度极大。

结语

这些流失海外的文物，不仅是中国古代文明的珍贵遗产，也是那段苦难历史的见证。

它们的流失，让中国的历史文化链条出现了诸多断点；而它们的存在，也时刻提醒着人们铭记历史。

如今，文物追索工作仍在继续，这不仅是为了让珍贵的文物回归故土，更是为了守护民族的文化根脉，传承悠久的历史文明。