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为什么一块石头值得国家级出手？因为它刻着东北归属中国最早的官方证据！

日本曾企图用伪碑掩盖真相，将抢夺来的国宝藏进皇宫御苑。整整118年，从民间斗士童增的抱憾离世到国家意志的全面觉醒，180天倒计时已经开启。

一块石头的分量

714年，唐玄宗派鸿胪卿崔忻跋涉千里，前往辽东册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，设忽汗州归唐管辖。返程途中，崔忻在旅顺黄金山下凿了两口井，又在一块花岗岩上刻下29个字，记录这趟差事。

这块石头宽3米、厚逾2米、高近2米，重9.5吨。它不是什么精美的艺术品，没有繁复的雕花，没有名家的落款。但它是东北归属中国最早的官方铭文——唐玄宗的敕命、崔忻的凿井、此后明清两代官员文人途经此地累计增添的7处题记，构成了一条完整的主权叙事链。

日本人当年费那么大劲把它运走，恰恰因为它能戳破一个谎言。1904年日俄战争爆发，清廷无力干预，旅顺沦为战场。1908年4月30日，日本海军中将富岗定恭下令拆除碑亭，把这块9.5吨重的石头装船运往东京，进献明治天皇，藏入皇宫吹上御苑。

日方档案《明治三十七八年战役战利品寄赠书类》里，这笔账记得清清楚楚——“战利品”三个字，白纸黑字。更耐人寻味的是，日方随后在原址竖了一块伪碑，刻上“鸿胪井之遗迹”字样。真碑藏起来，假碑立出来，这套操作本身就说明问题：他们知道这块石头意味着什么。

用日方的档案，堵日方的嘴

2026年1月16日，国家文物局发布了《唐鸿胪井碑档案文献总汇》，三卷本，120万字，368份档案。这套书的厉害之处在于，它不是中方单方面的“控诉”，而是把日方自己的档案翻了个底朝天。

富岗定恭的命令、运输记录、入库清单、皇宫收藏目录……每一份文件都指向同一个事实：这块石头是被抢走的，不是买的，不是送的，不是“合法取得”的。日方想辩解？先把自己的档案推翻再说。

2005年，两名中国学者申请实地考察，日本宫内厅以“国家专有财产”为由拒绝，只提供了几张模糊照片。“皇室私产”这个说法听起来很唬人，但在国际法框架下根本站不住脚——战争掠夺物不因时间流逝而改变性质，更不因收藏者身份而获得合法性。

至于“时效已过”的辩词，更是自欺欺人。1970年联合国公约明确规定，非法出口的文化财产应当归还原属国，不受时效限制。1995年国际统一私法协会公约进一步强化了这一原则。日本两份公约都签了字，现在想装糊涂？

25年与118年

追索这块石头的努力，远比外交照会来得更早。1911年，学者乔德秀在《南金乡土志》中记录了碑被日舰运走的经过。1979年，旅顺口区将鸿胪井列为市级文物保护单位——尽管碑体早已不在。1993年，研究者通过日文资料确认了碑体下落。

2003年，旅顺唐鸿胪井刻石研究所成立，开始系统性地搜集证据。但真正把这件事推到公众视野里的，是一个叫童增的人。

1990年起，童增开始推动对日民间索赔。2014年，他致函明仁天皇要求归还唐鸿胪井碑，收到的回复是“保存完好”——承认有这块石头，但绝口不提归还。2019年，他再次致函德仁天皇，这一次连回复都没有。

2025年10月，童增去世，享年69岁。据说他的桌上还留着追索笔记，写到一半。25年的奔走，换来的是沉默。但个体的执念最终汇入了国家意志。

2019年，曾伯克父青铜器从东京拍卖市场成功追回，外交与刑侦双轨并行，精准打击。这次行动证明了一件事：只要证据链完整、法律依据充分，追索不是空喊口号。2024年7月，日本“中国文物返还运动推进会”在东京集会，呼吁归还。日本国内也有人在反思。

日本困局

德国已经主动归还了贝宁青铜器，英国正在反思殖民掠夺的历史遗留问题。全球范围内，已有2310件文物从美国回归中国。文物返还正在成为一种国际共识，拖延者将承受越来越大的舆论压力和法律风险。而日本呢？至今未公开表态。

沉默不是策略，是困局。180天的期限一到，如果日方仍然拒绝归还，中方将启动国际仲裁。届时，日本将不得不在国际法庭上解释：为什么一块明确标注为“战利品”的石头，可以被称为“皇室私产”？为什么签署了国际公约，却拒绝履行义务？有些账，拖得越久，利息越高。

旅顺黄金山脚下，那座清光绪年间刘含芳主持修建的碑亭还在。基座空了118年，像一个张着嘴却发不出声音的人。追索行动刚刚起步，180天的倒计时才开始走。

没人知道结果会怎样。但方向已经很清楚了：这不是“讨说法”，是“依法要物”。童增没能等到这一天。但他桌上那本写到一半的笔记，或许终将有人替他写完。

180 天后，无论结果如何，这场依法追索的行动都已写下注脚：历史不会因时间流逝而被抹去，正义或许会迟到，但绝不会缺席。而这块承载着千年主权记忆的花岗岩，终将在历史的审判中，踏上归家之路。

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