现在关于释永信到底是不是个酒肉和尚已经不重要了，从被带走调查的那一刻开始，他的身份就已经从“方丈”变成了“犯罪嫌疑人”，可笑的是，最近网上突然多了不少声援。

疯狂英语创始人李阳公开呼吁大众“别仇富”，又有知名导演跳出来表示要给释永信“养老”。那么，他们到底是在“感恩”还是“作秀”？还是说他们和释永信存在利益输送？

把释永信当爹？

为释永信说话的人，理由五花八门，但剥开看，无非三张牌。

第一张，是“情义牌”，打得最是感人肺腑。导演傅华阳说，释永信陪他走过二十年，在他最落魄的时候拉过他一把。所以，不管罪名成不成立，师徒情分在这，他愿意养师父的晚年。

弟子释延云更直接，把关系从师徒升级到父子，反问大家：“一日为师，终身为父。如果你的父亲犯了法，你做儿子的，就该扭头走人吗？”

这话听着义薄云天，占尽了中国传统孝道伦理的制高点，却悄悄地，把一桩可能涉及刑法的公案，偷换成了一笔需要报答的私人恩怨。

第二张，是“功利牌”。有经济学者站出来算账，说释永信把少林寺商业化，盘活了登封的旅游，拉动了财政，解决了多少人的饭碗，这是“功大于过”。

一个网红“鲁大魔”在直播间里更是激动，喊释永信是“商业奇才”，把一个破庙干成年入数亿的集团，然后话锋一转，怼着屏幕前的批评者：“换你来，你行吗？”

这套逻辑太熟悉了——只要蛋糕做得够大，似乎道德上的瑕疵，甚至是法律上的污点，都可以被原谅，被抵消。可他们都绕开了一个最根本的问题：释永信的身份，首先是个僧人，少林寺，首先是佛门。用考核CEO的KPI去衡量一个方丈，这本身，就是最大的荒诞。

最耐人寻味的，是第三张“投机牌”。“疯狂英语”的李阳也来了，他自己本就因家暴丑闻形象破产，此刻却以“皈依弟子”的身份，高调声援。他一面说着与“永远的师父”其实只见过一面，一面又呼吁大家“不要仇富”，把少林寺的成功全归功于师父。

这番操作，与其说是信仰的忠诚，不如说更像一场心照不宣的流量豪赌，在巨大的争议漩涡里，为自己再挣一波关注。

他不想当方丈，只想当CEO

所有辩护者的声音，都建立在一个共同的地基上：释永信对少林寺，功劳太大，这一点，没法否认，他确实是过去三十年的一个弄潮儿。在他手里，少林寺从一个冷冷清清的千年古刹，变成了一个横跨文旅、医药、食品的“商业帝国”。

他本人也早就习惯了聚光灯，开上百万的豪车，穿16万一件的袈裟，和各种名人拍砖，轻松就玩转了社交媒体，仿佛浑身都充满了话题。

他似乎很享受这种争议，甚至在用一种挑衅的姿态，回应着外界对于“佛门清规”的全部想象。他不像个传统方丈，他活得更像个强势、现代、懂得营销的“少林CEO”。

然而，光环越亮，影子就越长，早在2015年，一个自称“释正义”的人，就在网上实名举报他，列举了私生活混乱、侵占寺产等多项问题，只不过释永信最终平安度过了那场风波。

可怀疑的种子一旦种下，就再也拔不掉了，关于“和尚能不能开豪车”“信仰能不能产业化”的追问，从此就没停过，而释永信，自然就是这个风暴中唯一的漩涡。

逃避十年换不来平安

谁也没想到，2015年的那场风波，只是序幕，十年后的2025年7月，真正的雷霆之击落下。官方一纸通报，释永信因涉嫌经济犯罪和严重违犯佛门戒律，被采取强制措施。多年来的网络传闻，一夜之间，似乎都有了回响。

紧接着，中国佛教协会发布公告，注销其戒牒，这一刀，快且狠，彻底斩断了所有念想，也打破了外界流传已久的“保护伞”猜测。

这一切来得如此迅猛，和十年前那场不了了之的调查形成了戏剧性的对比。很多人恍然大悟，原来当年那场不了了之的风波，不过是漫长清算的最后一页序章。

一个属于释永信的时代，就这样，仓促但决绝地画上了句号。而那个曾经被释永信一手打造成商业标杆的少林寺，在他倒下后，迅速开始了“去永信化”。

新任住持印乐法师上任，一系列新规开始悄然推行：淡化商业化运营，停止所有收费的武术表演，下架所有直播带货的账号，寺内的僧人们，开始自己下地种菜，自己上山采药。

这些返璞归真的举动，像一记无声的耳光，扇在了那些“商业奇才”的论调上。它仿佛在证明，佛门净地，离开了那位强势的CEO，非但没有垮掉，反而正在找回自己本该有的质朴与宁静。那个曾经游客如织、商业味浓得化不开的少林寺，正在褪去浮华，尝试重塑自己的面貌。

“恩情”和“法律”不可混为一谈

释永信的这出大戏，与其说是一个人的起落，不如说是一次对全社会的公开提问。

它逼着我们每个人去想：当私人情谊与社会法理、个人功绩与确凿罪责、现实利益与精神信仰，激烈地撞在一起时，我们该站在哪一边？我们是用“报恩”去模糊是非的边界，还是用“规则”去守住底线？

傅华阳的江湖义气，李阳的精明投机，经济学者的功过相抵论……这些声音，并不会随着释永信的倒台而消失。因为在喧嚣过后，真正能经得起时间冲刷的，永远不是那些华丽的辩词。

只是现在来看，对于释永信的调查还没有最终的结果，一旦此前的种种猜想都被证实，不知道这些替他说话的人，还会不会态度如此坚定。

信息来源：

中国新闻网2025-08-07《中国佛教协会就释永信问题刊发文章 强调以戒为师》