枪林弹雨中,他们一寸一寸夺回中国。
毛主席与他的战友们,走过血与火的岁月,打碎帝国主义的锁链,掀翻封建王朝的残垣断壁,也一并清算了那个吃人不吐骨头的官僚资本体系。
旧世界,被连根拔起。人民抬起头来,从被统治的对象变成国家的主人。
此后,一个农业国迅速拥有了独立自主的工业体系;一个文盲遍地的国家,实现了扫盲奇迹。数千年未有之大变局,就此开启。
毛泽东思想,成了亿万人民手中的“精神武器”。
他留下的答案
毛主席从不代表他个人。
他身后,是一个党,是一群人,是亿万人民的根本利益。
他的思想不是凭空生成,而是深植于中国共产党领导下的革命实践,是亿万人民在血火中淬炼出的政治智慧。
德国前总理施密特曾专门研究毛主席,尤其对其军事战略极为推崇。
在美国,普通人对毛主席知之甚少,这与我们话语权薄弱密切相关。
但在高层、学界、智库,毛主席的影响不可忽视。
美军军校课堂上,《孙子兵法》与毛主席著作并列为战略经典。
西方社会对毛主席的看法分裂而复杂。有人反对,有人批评。
但也有不少研究者坦承,毛主席构建了一种超越资本主义的新道路。
他不是复制苏联,而是创造出一种独立于西方之外的社会主义探索模式。
这种模式,至今仍影响着西方学术界对“发展道路”的认知。
而在第三世界,毛主席则是信仰般的存在。
1971年,中国恢复联合国合法席位,许多非洲国家不顾美西压力,坚定投下支持票。有人说,是非洲兄弟把我们“抬”进去的。
但非洲人民却说得更明白:“我们哪有力气?是你们的毛主席给了我们勇气。”
他们念念不忘那句直白而深刻的话——“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。
在印度,毛主席同样深入人心。在街巷集市,在贫民区,许多普通百姓能脱口而出:“为人民服务”“农村包围城市”“枪杆子里面出政权”。
有人研读马列与毛泽东思想,底层民众则在印度教传统中,把毛主席视作周期性降世的“保护神”——每两千年拯救苦难众生一次。
于是,每逢纪念日,他们便高举毛主席的画像,游行、敬献、唱颂。
毛主席的影响早已超出国界。
他不是某一时代的产物,而是改写时代的人。
更重要的是,他留下的,不只是答案,还有继续提问的勇气与方法。
哪些人会恐惧?
毛泽东思想究竟令谁感到不安?
答案明确:一切与人民为敌之人。
首先是腐败分子。他们惧怕的,不仅是人民群众手中的举报信,更是毛泽东思想中那句掷地有声的“全心全意为人民服务”。
它唤醒了千千万万劳动人民,让他们敢于揭露、勇于斗争;也警醒了党员干部,清正廉洁不是选择,而是义务。
毛泽东思想,是人民反腐的理论旗帜,是干部自律的精神试金石。一旦这种思想深入人心,贪腐之流,必将无所遁形。
其次是那些背叛国家利益的汉奸与卖国分子。
他们怕的,不只是人民的眼睛,更是人民的判断。
他们打着“开放”“交流”的幌子,干的却是出卖主权、引狼入室的勾当。他们在西方媒体前献媚,却在民族大义前低头。
他们忘了,毛泽东思想最不容忍的,正是对国家利益的出卖和民族尊严的践踏。在这一思想体系中,国家与人民是统一的整体,任何损害国家利益的行径,都是对人民的背叛。
再看那些资本剥削者。
在他们眼中,“毛泽东思想”是最沉重的包袱。因为它直接切中了剥削的根源,否定了“剥夺多数人以富养少数人”的逻辑。
它宣称:一切劳动者都应享有尊严,一切劳动成果都应回馈社会。
这种思想,在工人和农民中激起共鸣,也在资本追逐者心头留下阴影。
他们明白,一旦人民再度觉醒,再度团结,他们的利润空间就将大幅压缩。
他们惧怕的,其实是公平的力量。
还有一类人,是最喜欢“包装”的:西化派与“知识精英”中的反动公知。
他们打着“理性”“自由”“现代化”的旗号,实则妄图全盘照搬西方模式。
他们讽刺毛主席,抹黑革命,攻击社会主义制度,却绝口不提西方殖民的血泪账。
他们的真实立场,从不是“学术中立”,而是政治立场的彻底投降。他们惧怕毛泽东思想,不是因为不理解,而是理解得太深。
他们知道,一旦群众真正掌握毛泽东思想,就不会再听信他们自诩“高级文明”的说辞。
更不必说那些依靠暴力、垄断、欺压为生的黑恶势力。
他们横行乡里,欺男霸女,强占民财。他们之所以胆大妄为,是因为相信人民沉默。但他们忘了,毛泽东思想告诉我们:人民,才是历史的真正主人。
一旦人民觉醒,他们的庇护所必将轰然倒塌。
他们害怕毛泽东思想,是因为这套思想本就不是写给他们的,而是专为打碎他们所依赖的黑暗世界而来。
正是毛主席的领导,使亿万农民翻身得解放,耕者有其田,劳者有其食。
在一次次社会变革中,曾经高高在上的地主、买办、旧贵族被彻底清算,权力结构发生翻天覆地的变化。
那些既得利益者自然怨恨至极。
他们失去了特权,却没有失去话语,他们躲在角落伺机反扑——他们不敢正面对抗毛泽东思想,但他们时时刻刻想方设法去瓦解它的影响。
再看今天,仍有人吃着中国的饭,砸着中国的锅。
他们打着“自由”的幌子,做着背离民族立场的勾当。
他们既无历史敬畏,也无责任担当。
他们不愿看到中国强大,只想让中国再次沦为附庸。
可以说,毛泽东思想,是这些人最害怕的“阳光”。
它一照,就照穿了伪装;它一响,就唤醒了人民;它一挥,就斩断了利益链条。
人民不会忘记
新中国的诞生,标志着一个半殖民地半封建社会的终结。
毛主席作为中国共产党的主要缔造者和中国人民解放事业的杰出领导人,带领亿万人民彻底推翻了压在中华民族头上的三座大山。
从延安窑洞到中南海书房,从井冈山号角到天安门宣告,这位伟人以无可替代的历史作用,亲手终结了封建地主、官僚资本以及各类反动势力对中国土地和人民的盘剥统治。
在废墟之上,毛主席领导人民进行了轰轰烈烈的土地改革与社会改造。
昔日无地可耕的农民分到了土地,背负沉重债务的贫苦家庭迎来了希望。
全国城乡,一片沸腾;百姓心头,重拾信念。
安居乐业不再是遥不可及的梦想,而是以人民为中心的新政权的现实图景。
然而,并非人人为此欢欣鼓舞。
对于那些失去了特权、丧失了操控权的阶级,革命的胜利不是解放,而是“清算”。
那些被剥夺利益的旧势力,从未真正死心。
他们对毛主席的怨恨,不是个人恩怨,而是阶级对抗的本能反应。
毛主席不仅仅是一位国家领导人,更是新中国的象征,是社会主义制度的象征。
对他们而言,抹黑毛主席,就是动摇根本;否定毛泽东思想,就是为资本复辟开道。他们以为,扳倒一个人,就能扭转一个时代;于是,攻击的矛头,自然而然地集中指向毛主席本人。
新时代来临,表面上,反动思潮似乎沉寂了一些。
一批自诩“自由”“民主”的所谓公共知识分子也变得谨慎了,淡出了显眼的场域,似乎偃旗息鼓。
然而他们没有放弃,只是学会了换壳、改装、易名。
他们不再频繁上台露脸,却在幕后频频运作,推出“代言人”,试图通过第三方话术实现同样的政治目的。
一些人打着“还原历史”“理性讨论”的幌子,实则变换话术对毛主席本人、对毛泽东思想、对毛主席时代进行系统性歪曲与污蔑。
他们的手法不再拘泥于文字,而是转向更具传播力的视频内容。
说辞轻佻,逻辑混乱,情绪激烈,表现得似乎义正词严,实则颠倒黑白、避实就虚。他们往往言之无据,却敢声嘶力竭;论证乏力,却敢煽风点火。
这一类“新反动派”,与旧时的汉奸买办一样,不过是旧阶级在新时代的变体。
他们的最大危险,不在于水平高,而在于影响广。
在流量为王的时代,哪怕一个低劣视频,也足以激起认知混乱。
他们打着“自由思想”的旗号,实则行“思想殖民”之实。其伤害,并不亚于实弹进攻。
今天,面对种种打着“现代话语”外衣的意识形态挑衅,我们更要有政治警觉。不能因为他们换了面孔、改了方式,就对其本质视而不见。
当前,随着中国在全球舞台上的地位日益上升,一种深层的不安在西方部分政治精英中悄然蔓延。
中国崛起的步伐之快、节奏之稳,打破了他们长久以来构建的国际权力叙事。
于是,“和平演变”的旧戏码再次登场。
近年,西方舆论界在围绕“中国模式”的讨论中频频做出非理性反应。
一些人忧心忡忡地问:中国会不会取代西方?资本主义是不是走到了历史的转折点?恐惧之下,他们将“话语进攻”转化为“思想围剿”。
他们很清楚,诋毁毛主席,便是在从根基上动摇中国的政治信仰体系;消解毛主席的历史形象,便是妄图截断中国人民的精神命脉。他们不攻其末,而专攻其本。
然而毛主席的地位,不是凭空而来。
他的思想体系,是在深刻的民族危机、复杂的社会矛盾和长期革命实践中形成的;他的人民立场,是在千千万万工农兵的共同命运中确立的;他的全球影响,也不是宣传出来的,而是在反殖民、反压迫、反霸权的历史潮流中自然生成的。
毛主席,是人民的代言人,不是统治阶层的附庸。他的一生,无一日不思人民疾苦。无论在中国,还是在世界,他始终站在被压迫者一边。
即便是在他逝世多年后的今天,在欧美社会的街头巷尾,仍时常能看到他的肖像——不是悬挂在高楼权贵之家,而是在抗议广场、底层集会上,由手持标语的年轻人高高举起。
2011年,美国爆发“占领华尔街”运动,毛主席的画像就在抗议者队伍中频繁出现。
这不是偶然。这是美国民众在经历次贷危机、失业潮、社会撕裂之后,对垄断资本深恶痛绝的表达。
他们寻找能够代表底层利益、挑战资本霸权的精神符号,最终发现:这位东方的革命者,曾用一整套思想体系,为最底层的人争得尊严。
这恰恰是西方保守势力最恐惧之处。
他们在口头上高唱“民主”“自由”,实则试图维系以美国为轴心的单极世界格局。
他们的“新右派”理论,本质上是旧帝国主义话语的翻版。
他们想要一个“顺从的中国”,而不是一个有思想、有精神、有战略自主权的中国。
因此,他们视毛泽东思想为威胁,因为它激发的,是人民的斗争意志,是民族的主体意识。
毛泽东思想的力量在哪里?
就在于它始终与压迫对抗,与剥削斗争。
哪里有不平等,哪里有阶级压迫,哪里就有人翻开毛选,点燃心中火种。
反动派害怕它,不是因为它过时,而恰恰因为它仍然有效。
他们想限制它、压制它、消灭它,而人民则在不断地传播它、践行它、发展它。这种对立,不是舆论纷争,而是意识形态的深层博弈。
他们想让我们忘记毛主席,然而人民却在一次次社会矛盾中重新想起他。
只要世界上还有压迫者,毛泽东思想就不会沉寂;只要人间还有不公正,它就不会消失; 它不会被遗忘,也不会被封存; 它会在工地上、田野中、课堂里、网络上,以各种形式回归。
这,就是敌人为什么害怕毛主席, 这,就是他们为什么总想诋毁毛泽东思想的真正原因。
参考资料:
三位前驻外大使谈亲身感受毛泽东在国外的影响环球网
更新时间:2025-04-18
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