如何判断一个人值不值得深交？记住这五点，你就不会为人所误！

古人云：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”识人难，识可深交之人更难。但纵观历史，成大事者无一不是靠“贤友相助”——刘邦得萧何、张良方得天下，刘备遇关羽、张飞才建蜀汉。判断一个人值不值得深交，不必苦等七年，只需从这五个维度观察，便能看清其本性。

一、平时看他亲近哪些人：圈子是人品的“镜像”

人以群分，物以类聚。一个人的社交圈子，往往藏着他的价值观和行事风格。与君子为伍者，多为君子；与小人结伴者，难成君子。

三国时，诸葛亮未出茅庐便知天下事，除了自身聪慧，更因他亲近的都是“清流之士”：与崔州平、石广元纵论天下大势，向庞德公、司马徽请教谋略，这些人或淡泊名利，或心怀天下，潜移默化中塑造了诸葛亮“鞠躬尽瘁”的品格。反观吕布，身边围绕的多是陈宫（虽有谋却反复）、郝萌（曾叛乱）之流，最终落得“三姓家奴”的骂名，被缢杀白门楼。

现代生活中，有人常与“酒肉朋友”厮混，谈论的不是投机取巧就是家长里短；有人则与志同道合者相聚，聊的是事业规划、读书感悟。前者的圈子像“泥潭”，只会拖你下沉；后者的圈子像“阶梯”，能助你登高。看清一个人常与谁同行，便知他会带你走向何方。

二、晋升后看他愿意提携哪些人：权力是人品的“试金石”

人在低位时，往往收敛锋芒；一旦手握权力，本性便会暴露。真正值得深交的人，在晋升后不会“忘恩负义”，而是懂得“饮水思源”。

唐朝名将郭子仪，平定安史之乱后官至中书令，权倾朝野。他没有提拔趋炎附势的小人，而是力荐曾在危难时相助的“旧部”：当年他被贬朔方时，校尉李光弼曾偷偷送他粮草，后来郭子仪便保举李光弼为河东节度使，两人并肩作战，成为一代名将。这种“得志不忘旧恩”的胸襟，让郭子仪不仅功高盖主而不遭猜忌，更收获了无数真心。

反观职场中，有人升职后立刻疏远“穷亲戚”“老同事”，专捧领导的“红人”；有人则会主动带一带曾帮过自己的下属，把机会留给踏实肯干的老伙计。前者看似“精明”，实则暴露了“唯利是图”的本性；后者看似“吃亏”，却彰显了“重情重义”的底色。

三、富裕时看他愿意与哪些人分享利益：财富是人品的“放大镜”

贫穷时守本分易，富裕时懂分享难。一个人有钱后的选择，最能看清他是否自私。

范蠡助勾践灭吴后，弃官从商，三聚三散：第一次致富后，将钱财分给邻里乡亲；第二次成巨富，又捐给遭灾的百姓；第三次积累财富，再散给越国宗室。他说：“财聚则人散，财散则人聚。”这种“有钱不忘本”的格局，让他不仅成为“商圣”，更赢得了天下人的敬重。

现实中，有人发迹后便“嫌贫爱富”，对昔日伙伴“一毛不拔”；有人则会主动帮困难的朋友找工作，拉落魄的兄弟合伙创业。前者的财富像“围墙”，把真心挡在外面；后者的财富像“桥梁”，连接起更多真情。记住：愿意与你分利的人，才值得你交心。

四、贫困时看他能坚守哪些底线：困境是人品的“过滤器”

顺境时的道德，可能是伪装；逆境中的坚守，才是本真。一个人在贫困时的选择，决定了他是否值得托付。

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事流传千古：他任彭泽县令时，因不愿向督邮献媚，毅然辞官归隐，即便“夏日长抱饥，寒夜无被眠”，也始终拒绝为权贵写“颂文”换俸禄。这种“穷且益坚”的骨气，让他成为文人风骨的象征。

反观当下，有人为了钱铤而走险（借钱不还、坑蒙拐骗），有人为了利益背叛朋友（泄露秘密、背后捅刀）。这些在困境中失守底线的人，就像埋下的地雷，迟早会炸伤身边的人。真正值得深交的，是那些“饿肚子也不偷面包，失意时也不踩朋友”的人——他们的底线，就是你交往的安全线。

五、患难时看他是否愿意伸手：危机是人品的“检测仪”

平时的嘘寒问暖易，患难时的挺身而出难。能在你落难时拉一把的人，才是真朋友。

廉颇负荆请罪的背后，藏着蔺相如的“患难真情”：廉颇多次羞辱蔺相如，蔺相如却始终隐忍，说“秦不敢攻赵，因吾两人在也”。后来廉颇被免职流放，众人避之不及，唯有蔺相如上书赵王，力证廉颇“功高盖世，不可弃”。这种“不计前嫌、雪中送炭”的情谊，才是真交情。

生活中，有人在你风光时“锦上添花”，在你落魄时“落井下石”；有人在你生病时端汤送药，在你失业时帮你找门路。前者的友情像“烟花”，热闹过后只剩灰烬；后者的友情像“炉火”，在寒冬里给你温暖。记住：顺境中的朋友易找，逆境中的恩人难遇。

总而言之，识人不必求全，但求“本性良善”。看他的圈子，知其品味；看他的提携，知其胸襟；看他的分享，知其格局；看他的底线，知其操守；看他的患难，知其真心。

这五点，就像五面镜子，照得出一个人的真伪。遇到符合三点以上的人，务必珍惜；若五点全中，便是可遇不可求的知己。人生路上，与靠谱的人同行，才能走得稳、走得远——因为他们的人品，就是你最安全的“保护伞”。