时隔近十年，海昏侯又来北京啦！年底必看大展+1

本文授权转载于：耳朵里的博物馆

（ID：erduolidebowuguan）

作者：朵朵编辑部

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时隔近十年，富可敌国的“宝藏男孩”海昏侯刘贺，“带”着他的黄金宝贝来北京啦！

「展讯」

海昏侯

身历王帝民侯 墓藏大汉风云

｜时间｜2025年12月16日-2026年3月15日

｜地点｜北京市通州区路县故城遗址博物馆

｜门票｜38元

为什么要看这个展？

①从个体到时代，了解西汉王朝的制度和生活

这次展览紧扣刘贺“王-帝-民-侯”跌宕的人生主线，构建“中央-地方”的叙事结构。

你将通过汉代的遗址和文物，感受西汉王朝在制度构建和文化塑造上的艰辛探索，亲眼见证刘贺在历史洪流中的起伏抉择。

②从南昌到北京，认识汉代郡国并行制度的智慧和逻辑

海昏侯国，是西汉列侯封国；路县故城，是中央直辖郡县；它们一南一北，立体地还原了西汉郡国并行制度的恢弘图景。

并以“王侯”与“百姓”双重视角，展开了这场跨越地域的文明对话。

可以说，两座遗址，尽览汉史。

这个展怎么看？

展览汇集了来自南昌汉代海昏侯国国家考古遗址公园的108件（套）文物，其中20多件（套）文物是出土修复后第一次来北京展出。

展览由“海昏侯国”“郡国集权”“汉风生活”“守望文明”4个单元组成，话不多说，和小编去现场看看~

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海昏侯国

2011年，江西南昌，一座沉睡了2000年的西汉大墓破土而出，震惊世界。

包括刘贺墓在内的南昌汉代海昏侯国遗址受到广泛关注，这是我国已发现的保存最完整、出土文物最丰富的汉代侯国聚落遗址。

天汉四年（前97年），汉武帝第5子刘髆（bó）被封为昌邑王 。刘髆死后，刘贺继位为王。

这件青铜鋗（xuān）上有铭文“昌邑二年”等字，应为第一代昌邑王刘髆和第二代昌邑王刘贺时期制作。

“昌邑食官”青铜鋗

这件带有“李姬家”铭文的青铜豆形灯尤其珍贵，据推测，它最早是刘贺的祖母李夫人使用的。

后来经过家族传承，由刘贺从山东昌邑带到豫章（今南昌）海昏，见证了刘贺个人命运的转折和刘贺家族的迁徙轨迹。

“李姬家”铭文青铜豆形灯

这件螭纽玉印上清晰地雕刻着“刘贺”二字。刘贺，汉武帝之孙。

他5岁承袭昌邑王位，18岁被拥立为帝，在位仅27天，后被贬为庶民，29岁封海昏侯。

他是中国历史上唯一兼具“王、帝、民、侯”四重身份的人物。波澜的命运折射出西汉中期的政治变局和权力秩序。

“刘贺”螭纽玉印（复制品）

海昏侯墓出土的文物勾勒出刘贺的形象：有文化、懂情趣，这和史书上记载的“荒淫无道”完全不同。

观赏这些精美的文物，我们也在不断接近历史的真相。

从海昏侯刘贺开始，他的家族便在豫章扎根繁衍，一直到东汉末年，刘贺一脉延续长达百余年。

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郡国集权

随着各封国不断发展，实力日益雄厚，西汉朝廷采取了一系列的“削藩”政策。

汉武帝时期，相继实施了推恩令、左官律、附益之法、酎（zhòu）金夺爵等措施，有力强化了中央集权，维护了天下一统的格局。

海昏侯墓出土的黄金总量达到惊人的120公斤，纯度高达99%，超过了已发掘汉墓黄金总和。

其中，385枚饼金每枚均足重汉代一斤（今约250克）。如此巨大的财富不仅是汉代厚葬观念的体现，也是西汉强大国力的见证。

饼金

这件饼金表面有一个深深的“V”字形标识，是西汉朝廷检验黄金成色和重量时留下的戳印。

汉代每年八月皇帝太庙祭祖时，诸侯王、列侯需要进贡黄金助祭，如果斤两、成色不合者，将“王削县，侯免国”。

这些带有戳记的饼金，正是西汉酎金制度的实物佐证。

饼金（V字）

汉武帝时期有三大祥瑞：郊祀获白麟、渥洼水出天马、泰山现黄金。

为呼应祥瑞，汉武帝曾下诏，将黄金改铸为麟趾、褭蹏（niǎo tí，马蹄）形制，命名为麟趾金、褭蹏金，并赐给诸侯王。

麟趾金

海昏侯墓出土的裹蹏金共计48件，麟趾金25件，均以精湛花丝镶嵌工艺铸就，底部铸有“上”“中”“下”字样。

这些黄金不是流通货币，而是汉武帝借祥瑞之名精心铸造的政治礼物。

西汉朝廷通过“恩赐”手段维系宗室团结，强调“君臣有别”。

马蹄金（小）

此外，海昏侯墓钱库还发现了堆积如山的“五铢钱”，成串码放，高约1.3米，总数约500万枚，总重10余吨。

数量惊人，让人不得不感慨：“海昏侯刘贺，真宝藏男孩！”

这些五铢钱，可能是刘贺预备的“献费”——诸侯向皇帝进贡的财政。

五铢钱

西汉是中国文化的“黄金时代”，汉武帝时期，董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”成为此后两千年文化正统。

这面衣镜，一面画着西王母、东王公、羽人和各种神兽，展现汉代的升仙思想。

一面画着孔子及弟子像，这是目前所知最早的孔子像。由于衣镜属于珍贵的有机质文物，原件目前还在保护之中。

孔子徒人图漆衣镜镜匣（复制品）

汉代“崇儒”的风尚还体现在写满儒家经典的简牍上，海昏侯墓已出土简牍5200余枚，分为典籍、文书、签牌三类。。

其中典籍数量最多，包括失传了千年的《齐论语》，和秦汉时期的全本《诗经》。

这么多竹简，汉代人要是写错字了怎么办？那就用这个青铜削刮去错字，原来古人也有橡皮擦！

竹简（复制品）

青铜削

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汉风生活

海昏侯刘贺的生活尽显王侯礼制，衣食住行都十分讲究。

海昏侯墓西侧真车马陪葬坑，是长江以南地区首次发现的汉代大型车马陪葬实物。

坑内有五辆独辀（zhōu）车、安车，配备二十匹骏马，完整呈现了汉代王侯最高等级“驷马高车”的出行规制。

这些鎏金青铜当卢刻有繁复的花纹，放在马额中央，如同徽章，是古代的豪车logo。

鎏金青铜当卢

这朵鎏金的“小花”其实是安装在车盖弓、帷幄盖弓前端，用于固定盖面的构件。

旁边的鎏金青铜三叉器也是车马器，但具体用途不明。由小见大，想象一下完整的刘贺车马仪仗该有多气派！

鎏金花瓣形青铜盖弓帽

文化方面，大量的儒家简牍让我们看到刘贺尊崇知识，不光如此，他还喜欢书法、围棋和音乐。

海昏侯墓出土的编钟、编磬等乐器组合，再现了西汉列侯对礼乐传统的遵循。与出土的青铜器，共同构成“钟鸣鼎食”的王侯宴饮图景。

青铜甬钟

虡（jù），是古代悬挂编钟、编磬的木架上的立柱。

这件青铜虡之所以是神兽的形象，是因为古人希望敲击编钟或编磬时，声音也像神兽发出的嘶吼一样响亮，音效突出。

鎏金神兽形青铜虡

海昏侯国位于江南地区，物产丰富。海昏侯墓中发现了大量制作精美的食器、酒器，甚至还出土了一套具备蒸馏酒的青铜器。

这件青铜鋞（xíng）其实是汉代的保温盒。一些鋞出土时，里面还盛有鸡骨和汤羹。

鋞自带提梁，便于提拿移动，还是便携式的！这个刘贺不仅喜欢美食，还注重生活品质，要用美器装美食。

鎏金提梁带盖青铜鋞

汉代人“席地而坐”，坐在席子上，为了防止席子卷角，就要用上席镇。今天，写书法必备的镇纸就是从席镇发展而来的。

这四个人形青铜镇就是席镇，仔细看，他们的表情是不是很搞笑？

他们的原型是汉代的俳优——表演乐舞、滑稽戏谋生的艺人。

人形青铜镇

这件青铜炉的上半部分，是汉代流行的博山炉，象征传说中的海上仙山“博山”，焚香时，仙山云气缭绕。

下半部分，底座是一只昂首的乌龟，乌龟上站立着一只鹤，仙鹤踏龟寄予了汉代人对长寿的追求！作为小型家具，兼具实用和美感。

神龟载鹤形座青铜炉

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守望文明

最后一个单元没有文物，而是以图文的方式，聚焦十余年间，海昏侯国遗址的保护和出土文物的科学修复、系统研究。

在这里，你可以看到工作人员通过反复实验，成功修复大量变形、断裂的竹简，《齐论语》等失传千年的珍贵典籍得以“复活”。

可以看到，工作人员对马蹄金器开展矫形、拼接与补配工作，并结合探伤技术辨识隐藏的纹饰。

这些科技手段为考古研究提供了精准支撑，开辟了文化遗产保护与传承的新路径。

走出展厅，千万别急着告别。整个路县故城遗址公园和博物馆，都是这个展览的一部分。

如果说海昏侯墓的遗存呈现了王侯光景，那么路县故城的文物则反映了百姓生活。

“南侯国，北郡县”，二者结合，才是西汉政治、经济、文化的完整叙事。

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