今年三月“妇女历史月”那阵儿，美国刘易斯-麦克乔德联合军事基地出了个挺让人费解的事，基地里的儿童博物馆本来要办场故事会，讲的是1895年那个骑着自行车环游世界的犹太女性安妮・科恩・科普乔夫斯基，结果活动前四天突然黄了。

办这场故事会的作者叫玛丽・布恩，她后来才知道，取消的理由竟然是这本书“以女性为主角”。

这理由听着就挺敷衍的，布恩自己也纳闷，要是反对的人真读过书，知道主角还是拉脱维亚犹太移民，怕是得觉得这是“双重打击”。

她甚至调侃，难不成军方觉得一个骑自行车的女性，能对小孩造成啥威胁？这想法实在有点离谱。

基地发言人后来以政府停摆为由不说话，运营博物馆的非营利组织也躲着不回应，越不解释，大家越觉得这里面有猫腻。

其实不光是这个故事会，今年春天美军体系里类似的事还真不少。

就拿美国海军学院来说，之前国防部长赫格塞斯要去视察，学院先把纪念犹太女性毕业生的展板给撤了。

这还不算，校园图书馆里好多讲犹太教、大屠杀的书都被下架了，可偏偏把《我的奋斗》留在那儿，这操作说实话挺让人看不懂的，也难怪后来争议那么大。

还有五角大楼，直接把官网上海屠杀纪念的内容全删了，连美军解放纳粹集中营的照片、犹太军人的牺牲名录都没留，这事儿直接惹毛了美国犹太战争退伍军人协会，人家专门写了抗议信，说这是不把犹太军人的牺牲当回事。

从“禁讲”到“开读”：安妮的故事没被拦住

本来大家还担心安妮的故事就这么被压下去了，结果没想到峰回路转。

基地里两所公立学校听说故事会黄了，主动找了布恩，最后她在学校里顺顺利利把安妮的故事讲给了孩子听，没出任何岔子。

而且布恩后来在《西雅图时报》的“禁书周”专栏里把这事一曝光，反而有更多人来找她演讲，书也卖得比以前好，甚至还联系上了安妮的两个远亲。

这结果可能那些反对的人也没料到，你越不让讲，大家越想听，这不就是典型的“越禁越火”嘛？

说到安妮本人，1895年那趟骑行也挺传奇的。

当时有两个男的打赌说女性不可能骑自行车环游世界，安妮就不服气，从波士顿出发了。

一开始往西骑到芝加哥，本来都快放弃了，后来换了辆轻便的男士自行车，又折回来往东走，之后还坐船去了欧洲、亚洲，最后真的成了第一个干成这事的女性。

对了，她当时用“安妮・伦敦德里”这个名字，不是为了藏着自己的犹太身份，是因为跟一个矿泉水公司搞了赞助，还赚了1万美元，放现在差不多得有35万，这在当时可不少了。

布恩写这本书的时候，本来没打算提安妮的犹太移民身份，还是编辑提醒她“漏了重要的部分”，她才加上去的。

现在看来，这段内容反而成了书里最打动人的地方，也让安妮的故事多了层对抗偏见的意义。

反DEI潮下的“多元困境”：犹太群体的声音咋就难了？

这一切其实都跟今年年初国防部长赫格塞斯发的那道反DEI指令有关，指令里说要停止非必要的多元化活动，还得查现有内容有没有“激进倾向”。

指令一出来，美军里针对犹太相关的事就多了起来。

美军以前也挺重视多元的，二战的时候还有55万犹太军人服役，占当时美军总人数的不少比例，现在这么一搞，不光割裂了历史，估计也会让不少犹太裔觉得心里不是滋味。

美国犹太委员会后来做了个报告，说今年美军针对犹太相关内容的移除事件，比去年多了好多。

还有美国黑人退伍军人协会、拉丁裔军人联盟这些组织，也站出来替犹太群体说话，说反DEI政策是在削弱少数群体的历史话语权，犹太群体的遭遇只是个开始。

本来“妇女历史月”就是为了纪念女性的贡献，DEI政策也是为了让更多不同背景的人被看见，现在倒好，反而成了“禁书”“禁活动”的理由，这跟最初的初衷完全拧巴了。

现在回头看，一本讲历史的书能变成新闻事件，本身就挺耐人寻味的。

安妮当年用自行车对抗性别和种族偏见，现在她的故事又因为“多元化”的争议被推到风口浪尖，这跨世纪的呼应，其实也在提醒大家，多元不是个可有可无的东西，那些不同的故事、不同的声音，才是社会能往前走的重要动力。

要是因为一道指令就把这些都藏起来，最后损失的，可能不只是几个故事会、几本书那么简单。