宋代娘子很忙：和离改嫁，老娘做主！（历史上的今天）

朋友们，今天是1月29日。在946年前的今天，大宋首都开封府发生了一件在今天看来都颇为“前卫”的案子——一位姓傅的娘子，因为丈夫外出三年多杳无音信，一纸诉状递到官府，申请改嫁。结果您猜怎么着？官府大手一挥：准了！

是不是觉得画风有点不对？说好的“饿死事小，失节事大”呢？说好的“三从四德”呢？别急，今天咱们就来扒一扒宋代婚姻里那些让人大跌眼镜的事儿——原来大宋的娘子们，才是真正掌握婚姻自主权的“大女主”！

一、从前朝到宋代：从“被休”到“休夫”的逆袭

要说宋代以前女子在婚姻中的地位，那真是一把辛酸泪。最著名的就是“七出”之条——无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。只要符合其中一条，丈夫就能一纸休书把你打发回娘家。

这“七出”有多离谱呢？举个例子：“恶疾”。得了重病本就需要照顾，结果反而成了被休的理由！这哪里是婚姻法，简直是“弃妻指南”嘛。

更奇葩的案例还在后头：

孟子因为看见妻子“箕踞”（坐姿不雅），就要闹离婚；

曾子因为妻子蒸梨没蒸熟，也要离婚。

好家伙，这离婚理由比今天的“性格不合”还要随意！

那有没有温和一点的离婚方式呢？有，叫“和离”。敦煌出土的唐代《放妻书》写得那叫一个文雅：“愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫蛾眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主……一别两宽，各生欢喜。”

但请注意——即便是这种好聚好散，也得是丈夫“放”妻，主动权依然在男方手里。女子能不能体面离婚，全看能不能遇到个通情达理的丈夫。

二、宋代娘子：我的婚姻我做主！

到了宋代，画风突变。娘子们突然发现：诶？我好像能掌握自己的婚姻了？

1. 和离条件，空前宽松

宋代律法在《唐律疏议》基础上做了重大修改：

订婚三年不娶？拜拜了您嘞！宋理宗年间，陈监和魏荣姐定了亲，四年后陈监才来迎娶，结果发现女方已经另嫁他人。闹到官府，判决居然是：婚约取消！女方只需退还聘礼即可。

嫌弃丈夫丑？也能离！ 宋仁宗时，龙图阁学士祖无择因为“貌丑”被妻子要求离婚。更轰动的是“阿云案”——少女阿云嫌弃未婚夫韦大宝貌丑，竟持刀行凶。这个案子甚至引发了王安石和司马光的朝堂大辩论。

丈夫出轨？必须离！ 富商王八郎在外迷恋妓女，妻子二话不说，变卖家产，一纸诉状告到官府要求离婚。

看看，这离婚理由多样化程度，简直赶超现代！

2. 改嫁自由，官府撑腰

更绝的是改嫁。在唐代，五品以上官员的妻妾，丈夫死后是不能改嫁的。但宋代呢？

宗室女都能改嫁，普通百姓就更不用说了。

司法支持：宋哲宗时期专门规定，如果夫家穷得揭不开锅，女子守孝百日即可改嫁。

经济支持：范仲淹在《义庄规矩》里明确规定，族中女子再嫁，提供二十贯铜钱的资助——这在当时可不是小数目！

最传奇的当属宋真宗的皇后刘娥，这位“狸猫换太子”的女主角，就是改嫁后进入皇宫，最终成为垂帘听政的一代贤后。

三、李清照：宋代“离婚一姐”的硬核操作

要说宋代最硬核的离婚案例，非李清照莫属。

大家都知道她是“千古第一才女”，但可能不知道她还是“宋代离婚典范”。丈夫张汝舟家暴+欺诈，一般人可能就忍了，但李清照是谁？她收集证据，一纸状书把丈夫告上衙门！

按照宋代法律，妻子告丈夫，即便属实也要坐两年牢。但李清照宁愿坐牢也要离婚——这种“宁可玉碎，不为瓦全”的气势，连当时的士大夫都为之震撼。最终在亲友斡旋下，她只坐了九天牢就重获自由。

什么叫“巾帼不让须眉”？这就是！

四、宋代娘子为何这么“刚”？

看到这里您可能要问：为什么宋代娘子这么有底气？原因有二：

1. 经济基础决定家庭地位

宋代盛行厚嫁之风。女儿出嫁，娘家会准备丰厚的嫁妆——金银首饰、田产房屋，而且这些财产归妻子个人所有，丈夫不能随意动用。

宋仁宗最疼爱的福康公主出嫁时，仁宗不惜斥巨资修建豪华公主府作为嫁妆。民间也有妻子用自己的私产为小姑置办嫁妆的记载。

更厉害的是，宋代商品经济发达，许多娘子还是“创业能手”：

苏轼的母亲程氏，嫁给家境一般的苏洵后，开布匹店经营，硬是把苏家变成了富裕家庭；

开封、杭州等地，随处可见女子经营的茶坊、饮食店、药店。

自己有钱，腰杆就硬——这是亘古不变的真理。

2. 舆论环境相对宽松

这里要澄清一个常见的误解：程朱理学在宋代并非主流思想！

朱熹的学说一度被打成“伪学”，还引发了“庆元党禁”。真正严格推行贞节观，那是明清时期的事了。

宋代的士大夫们，对女子改嫁的态度相当开明：

范仲淹的母亲就曾改嫁，他当官后还把母亲接回奉养；

王安石亲自为儿媳安排改嫁；

最搞笑的是宋真宗时期，宰相向敏中和副相张齐贤，居然为了争夺一个寡妇柴氏，闹上公堂，最后需要皇帝亲自调解。

这种社会氛围下，娘子们改嫁自然没有太大压力。

五、历史的启示：被误读的宋代女性

回过头来看，我们常常被“程朱理学”四个字蒙蔽，以为宋代女性都生活在压迫之中。但实际上，宋代可能是中国古代女性地位最高、婚姻自由度最大的朝代之一。

这里有法律保障，有经济基础，有舆论空间。娘子们可以主动提出离婚，可以自由改嫁，可以经营事业——虽然还不能完全平等，但已经走出了重要一步。

正如司马光所说：“夫妇以义合，义绝则离。” 宋人对待婚姻，其实有着相当务实和理性的态度。

历史的吊诡之处在于：一个被后世认为“保守”的朝代，却在婚姻家庭领域展现出了惊人的开放性。这提醒我们——看待历史，切莫简单贴标签。每一个时代都有其复杂多元的面貌，就像宋代娘子们的婚姻生活，远不是“压迫”二字可以概括的。

最后，用一句改编自宋词的话结束今天的分享：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是婚自做主！”

娘子们的故事告诉我们：无论哪个时代，经济独立、思想自主，才是真正的“护身符”。而一个社会的进步程度，往往就体现在它对女性选择的尊重程度上。

宋代娘子们用她们的人生书写了一个道理：幸福，从来都是自己争取来的。这个道理，穿越千年，至今依然闪闪发光。