商代江西，有虎一方

你，凝铸于青铜之中，伏蹲欲跃，背栖小鸟。口张露齿，獠牙敛威。刚与柔在此刻相融，猛与灵在方寸间共生，青铜的肌理里，竟藏着这般刚柔相济的天地意趣。

当人们俯身凝望，看见猛虎不动，灵雀不惊；力量与轻盈，在这一刻同时被定格。这跨越时光的相逢，是匠人的巧思与岁月的沉淀，在一方展柜里凝成的永恒瞬间。

这只伏鸟双尾青铜虎，通长 53.5 厘米，是存世最大的先秦青铜虎。虎首平视，眉骨横亘，如赣北群峰起伏；双目圆凸，其间仿佛仍燃着先民未熄的信仰星火；双尾曲卷，似云涛蓄势，四肢半卧，藏着一跃而起的力量。

真正让人停下脚步的，是虎背之上那只昂首的小鸟。猛虎不动，灵雀不惊；刚与柔、威与秀，在此静静相依。也正是这份跨越物种的奇妙共生，引着人们去探寻它形制之中的 “非常规”——虎背置鸟，腹部中空，双尾并存，外展动静相宜的栩栩身姿，内蕴古朴细腻的精工巧技。虎身遍布纹饰，细密严整。每一处设计都藏着先民独有的审美哲思与精神密码。

在中原礼制的语境中，虎多象征威权、武力与镇守，而鸟往往指向天、向灵的沟通之力。将鸟置于虎背，并非装饰性的巧思，而是一种复合信仰的呈现——力量不只是征服，威猛之上，仍需仰望天地。这或许正是江南先民对自然秩序的理解：山林有主宰，但万物各安其位。

国宝之美，穿越古今，器以载道，恢弘万千。若要读懂伏鸟双尾青铜虎的深厚底蕴，还需将目光看向它出土的历史背景。

1989 年，赣江之畔，新干大洋洲商墓出土 475 件青铜器。鼎耳卧虎、鼎足伏虎、戈首雕虎、杖柄刻虎……有的写实，具体而生动；有的写意，刻画惟妙惟肖，可谓虎虎生威！

形神相契，万物有灵。这般以卧虎为核心装饰的青铜鼎群，为江西所独有；如此丰富的虎形谱系，在全国亦属罕见。这无声的青铜语言，正清晰诉说着三千多年前赣鄱先民对虎深沉而炽烈的偶像崇拜。

当这些猛虎齐聚一墓，单件器物所承载的信仰，便上升为族群层面的精神表达。文字记载中若隐若现的“虎方”，第一次拥有了可被触摸的形象。甲骨文里的“虎方”，原指王朝以南的强大方国名号。“殷之南，虎方国，彭蠡以西，洞庭以东，继三苗而起虎方”。在赣江流域的考古发现中，它变得具体、厚重、有温度。文字、器物与想象，在此完成了一次跨越三千年的重合。虎，不只是装饰，而是权力、信仰与生存经验的综合象征。

在中国的传统文化中，虎是神圣而又神秘的，它驱灾辟邪，护佑平安。它勇猛雄威，拥有王者之气。人们喜爱着它又敬畏着它，所以自古以来，艺术作品里的虎，往往雄视万方，王者风范，成为人们祈求驱恶辟邪的精神象征。这千姿百态的虎，反映了中国人丰富多彩的精神世界，构成了中国传统意义上千变万化的虎文化。先民将图腾信仰铸进猛虎的轮廓，让青铜有了温度，也让信仰有了形状。凝视这只青铜虎，亦是在凝视一场跨越时空的文明对话。

为了生存，我们的祖先以虎为魂，披荆斩棘走向远方。平原，山地或是丘陵海岸，他们筚路蓝缕，聚族而居，生生不息。从此，这片苍茫大地上夜空深邃，群星闪耀，不再惧怕黑暗的人终于能抬头仰望星河。

伏鸟双尾青铜虎，凝江右先祖之勇毅，藏烟火日常之祈愿。这尊青铜重器，是先民直面蛮荒的底气，是守护生息的图腾，让平凡生活的温暖与坚韧，在岁月长河中熠熠生辉，成为文明绵延最质朴的力量象征。这虎踞的勇毅与守望，从未离开这片土地——它已化为江西山河的气韵，等着你前来，遇见最中国。感受一眼千年，方知物华天宝。

编辑：黄嘉婷

审校：罗永顺

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