越南女淫魔“龙夫人”陈丽春：权力与悲剧的交织！

越南历史上的那些风云人物，陈丽春这个人绝对是绕不开的。她被叫作“龙夫人”或者“Madame Nhu”，还有人直接给她扣上“女淫魔”的帽子，这些称呼一听就知道她的人生充满了争议。她从一个贵族家庭的姑娘，摇身一变成为南越的实际第一夫人，到最后流亡海外过着孤单日子，这一路上权力抓得紧，但悲剧也跟着来。

陈丽春出生在1924年8月22日的河内，那时候越南还是法国殖民地。她家背景牛得很，父亲陈文章是留法学法律的，后来在日本占领期当过外交秘书，还在南越做过外交部长和驻美大使。母亲申氏南珍更了不得，是皇帝董庆的孙女，还是末代皇帝保大的堂妹。这家子属于上层贵族，生活条件一流。陈丽春从小没吃过苦，接受的教育也是顶尖的。她在河内的阿尔贝·萨罗中学上学，这学校是法国人办的，专给精英孩子念书，课程全用法语，重点学法国历史和文化。她在那儿学得不错，尤其是法语说得溜，后来这帮了她大忙，能跟外国记者直接交流。不过她没读完高中，二战期间越南乱了，学校也停摆了。尽管这样，她的知识水平在当时越南女性中算拔尖的，为她后来从政提供了底子。她年轻时挺活泼的，喜欢芭蕾和钢琴，还在河内国家剧院跳过独舞，但性格有点男孩子气，自视高人一等。

1943年5月18日，她19岁时嫁给了吴廷瑈，这家伙比她大14岁，出身阮朝官员家庭。他的哥哥吴廷琰后来成了南越总统。这婚事是家里安排的，她自己说过，结婚不是因为爱情，而是想逃离父母的管束，找点自由空间。婚后她从大乘佛教转信罗马天主教，因为吴家全家都信这个。这在越南社会是个大变动，毕竟多数人信佛教，天主教徒是少数派。这一步让她彻底跟吴氏家族绑在一起，也为她后来跟佛教徒的冲突埋了伏笔。夫妻俩生了四个孩子：长女吴廷丽生于1945年，长子吴廷卓生于1949年，次子吴廷群生于1952年，小女儿吴廷规生于1959年。婚姻生活不算甜蜜，她后来在日记里抱怨过吴廷瑈对年轻女人的兴趣，让她觉得不满足。

1945年8月越南独立运动爆发后，她和家人被越盟抓起来，关了四个月，送到偏远乡村。那段时间日子苦，每天就两碗米饭，她差点饿坏了。越盟还毁了她的钢琴，以为那是无线电。这经历让她对共产主义特别反感，后来在政治上一直死硬反共。获释后，她跟吴廷瑈去了大叻，他在那儿办报纸，建秘密的勤劳党，基于天主教个人主义。她在那儿过得还算安稳，但觉得孤单，因为丈夫经常不声不响就消失。她管法国在越南的战争叫“一场奇怪的小战争”，从舒适的家里看着这一切。她还跟皇帝保大拉关系，帮丈夫铺路。

1954年日内瓦协定把越南分成南北两部分，吴廷琰在美国撑腰下当了南越总理。1955年10月23日，通过一场有争议的公投，他以98.2%的票数击败保大，当上总统。她管保大叫“法国傀儡”。因为吴廷琰单身，她顺势成了事实上的第一夫人，从1955年10月26日到1963年11月2日。她们全家搬进独立宫，她不光是摆设，还真管事儿。

利用漂亮外表、流利英语和强势性格，她很快就成了南越政坛的焦点。她影响政策，推动了1957年10月提出的家庭法典，1958年6月通过。这法典禁了纳妾和多妻，给妇女开了银行账户和财产权的门，还让女儿继承权更大。但本质上这是按天主教标准来的，禁离婚、避孕和堕胎。她还推动道德法，禁了舞厅、选美、拳击、斗兽、妓院和鸦片馆。她觉得这是整顿社会，但南越多数人信佛教，这套规矩跟本土文化格格不入，很多老百姓觉得她太霸道。

她还建了妇女团结运动，在1962年竖起一尊两万美元的郑氏姐妹雕像，像她自己，还创办了妇女准军事组织，逼着军官和公务员老婆加入，拉了2.5万成员。她公开带枪，显示强势。她家人在政府里到处是人：父亲驻美大使，母亲南越联合国观察员，两个舅舅当部长。她是勤劳党成员，影响力大。但这也惹来麻烦，她被叫“龙夫人”、“卢克雷齐娅·博尔吉亚”和“女王蜂”，在越南叫“老虎夫人”，意思是凶狠。

美国国防部长罗伯特·麦克纳马拉说她聪明、有力、漂亮，但也邪恶、阴谋多端，像个女巫。她自己说过：“权力妙极了。”她警告对手：“我们会追捕、中和并消灭这些癞羊。”法国记者说她自负、权力欲强，是南越最讨厌的人，后来被赶走。她声称吴廷琰1955年打败平川帮是她的功劳，说家族注定救南越。她拉CIA关系要美国支持，但后来骂美国人支持1960年政变，还说美国记者“沉迷共产主义”。1962年宫殿被炸后，她在电台说：“你开窗是为了光和空气，不是子弹。我们要自由，但不被利用。”

她的外形也惹眼，她改传统奥黛成紧身低领，船领设计，保守派觉得太暴露。她公开说：“我害怕死亡吗？不完全怕。我爱权力，下辈子有机会更强大。”但家族丑闻一大堆。她弟弟陈文谦用政府关系敲诈企业家，她姐姐陈丽芝想离婚保财产，但她推的法帮姐姐挡了离婚。她被指伪君子，表面道德，实际腐败。

1963年佛教危机是她生涯高潮，也是个转折。南越多数信佛教，但吴家天主教，政策偏天主教徒。5月8日，顺化佛教徒过佛诞，想挂佛教旗，政府按法禁宗教符号，警察冲突，开枪死9人。吴廷琰想赔钱，吴廷瑈泼汤生气。6月8日，陈丽春通过妇女运动指佛教徒中立、帮共产，还警告吴廷琰防外国影响。6月11日，僧人释广德在西贡街头自焚，她嘲笑是“烧烤”，说“让他们烧，我们鼓掌”，还愿给汽油和火柴，说用了“进口汽油”，不是“自给自足”。

她父亲在电台骂她，说政权失天命，她回骂他“懦夫”。母亲说越南谚语“不该让自家裸露于世”，说她不听劝。美国大使劝吴廷琰谴责她，他拒绝。8月3日，她说佛教徒用“最恶臭共产战术颠覆国家”。8月21日，特种部队突袭全国寺庙，包括西贡舍利寺，砸东西、打僧人、没收释广德心，造成30死200伤。她说这是“自1955年碾平川帮以来最开心一天”，指佛教徒受共产和美国操控。

她父母1963年辞职抗议，断绝关系。父亲说政权 totalitarian，母亲说他们若留会死。吴廷瑈说要杀岳父，陈丽春作为“好爱国者”会绑绳子。美国8月发243号电报，想除她和吴廷瑈。9月17日她去贝尔格莱德开议会联盟会，然后意大利，10月7日到美国。她想“凯旋演讲”，但遭嘲笑。在贝尔格莱德，她说肯尼迪迁就误导舆论，该教育他们。

麦克纳马拉9月29日访越，批她“不明智不幸声明”，如叫美国顾问“小雇佣兵”。吴廷琰护她言论自由。在美，她骂美国人用“贿赂、威胁”背叛，因为“不喜欢”他们，说自由派“比共产坏”，佛教“流氓僧袍”。她嘲肯尼迪圈子“粉红”，说佛教在越南灭亡。她父亲全国反驳，说她是共产最大资产。

1963年11月1日，将军杨文明等发动政变，美国点头。11月2日，吴廷琰和吴廷瑈在西贡教堂被抓，在装甲车里枪杀。陈丽春那时在加州比佛利山庄，和女儿吴廷丽。她怕其他孩子在危险中，但他们被送到罗马，由小叔吴廷淑管。她骂美国：“谁有美国盟友，不需敌人。”“没美国鼓动和支持，没政变。”“家族被美国政府官方或非官方祝福奸杀……故事刚开始。”她比作犹大卖基督“三十银币”，拒美国庇护，说：“不能留在政府背后捅刀的国家。相信地狱所有魔鬼反对我们。”反吴廷琰人拆她雕像，烧越南时报办公室。

陈丽春这人，在南越代表吴氏政权腐败和暴政，那些冷血话和政策直接推政权下台。国际上，她搅局，让美国越南计划更乱。但她一个女人在那种环境下爬到那位置，也算有本事。权力这玩意儿，她抓得紧，但不顾民意，最后栽跟头。她的故事提醒人，权力不是万能，玩不好把自己和家人都搭进去。