
是咱们的东西,不管被抢走了多久,不管被藏在多深的皇宫大院里,早晚都得连本带利地拿回来。
这个1月,东京那边的日子恐怕不太好过。我们日前正式给日本政府下了一道“最后通牒”,话虽然说得讲究,但意思非常硬。
那块118年前被日军从旅顺劫走的唐鸿胪井碑,赶紧还回来。
这事儿一出来,立马在国际上炸了锅。咱们这次没按常理出牌,不再是过去那种客客气气的“呼吁”,也没搞什么温和的“倡议”。
这次我们直接把证据拍在了桌子上,那种感觉就像是债主拿着白纸黑字的借条上门,敲着门板说:“别装睡了,清算的时候到了。”
可能很多人对“唐鸿胪井碑”不太熟。这东西不像那些电视上常见的瓷器玉器,虽然名气听着生僻,但在历史这本账上,它的分量重得吓人。

这块碑,原本好好地立在旅顺。到了1908年,也就是日俄战争打完没几年,它被日本军队给盯上了。
这可不是顺手牵羊,这是一场有计划、有组织的军事掠夺。
根据日方留下的档案,当年为了把这玩意儿献给明治天皇,日军动用了大量人力。
硬生生把这块重达9吨多的花岗岩巨石,从咱们的土地上撬走,装上军舰运回了日本。
从那以后,这国宝就彻底没了音讯。藏哪儿了?就藏在日本皇宫的吹上御苑里。
这一藏,就是整整一百多年。

过去我们想看一眼,只能翻翻那几张模糊的黑白老照片。但现在是2026年1月,世道变了。我们官方这次态度硬得很:不仅要还,还得尽快还。
我在这个圈子摸爬滚打十年,看得出这次咱们的打法彻底变了,简直就是一次战术上的“降维打击”。
以前咱们追索文物,多半是打“感情牌”以及“道义牌”,指望对方良心发现。
结果呢?拿大英博物馆里的敦煌经卷来说,喊了多少年,人家那是“油盐不进”。
这回不一样。我们不谈感情,我们谈法律,谈证据。

就在向日本提出要求的同时,咱们国内正式拿出了一套“杀手锏”——三卷本的《唐鸿胪井碑档案文献总汇》。
这里面把碑是怎么来的、怎么被日军发现的、哪支部队动的手、走的哪条海路,甚至连当年日本陆军的搬运日志都给扒出来了。
这还不算完。我们结合了韩国学者的研究,以及当年朝鲜王朝使节的记载,把证据链做得那叫一个铁桶一般。
甚至连石碑现在的状态,我们都用最新的三维扫描技术做了复原。
这说明什么?说明我们早就把功课做足了。这叫“先礼后兵”,既然你装聋作哑,那我们就把证据甩在你脸上。

面对这一波凌厉的攻势,日本那边的反应挺有意思,完全可以用“慌得一匹”来形容。
到现在为止,日本政府愣是没敢公开回应。不过从外媒以及日本坊间的反应来看,他们正在拼命找理由搪塞。
现在传得最凶的一个借口是:这块碑在皇宫里,属于天皇的“个人财产”,政府管不着。
这话简直就是把全世界当傻子耍。
谁不知道日本皇室的吃穿用度,甚至宫内厅扫地的工资,那都是靠日本政府预算养着的?
宫内厅说白了就是政府的一个下属机构。现在遇上事儿了,就把皇室推出来当挡箭牌?这招不好使。

还有个说法更离谱,说事情过去一百多年了,是“历史遗留问题”,没法追究。
这完全是法盲言论。根据1995年的《国际统一私法协会关于被盗或非法出口文物的公约》,只要能证明文物是靠战争、偷盗这些非法手段弄走的,原属国就有权追索。
这个公约可没给强盗设定什么“安全期”。
我们这次抓的点极其精准:唐鸿胪井碑就是战争掠夺物。这点连日本当年的随军记者以及军官日记里都写得明明白白,铁证如山,容不得半点抵赖。

而且,我得透个底,这次震动东京的,绝不仅仅是一块石头。
据可靠消息,我们这次拉出的清单里,已经锁定了18件核心文物。这还只是第一批。
拿这其中的几件东西来说,有一件当年被德军抢走、后来辗转落到日本藏家手里的商代青铜方鼎。
还有1931年九一八事变后,从沈阳故宫里神秘消失的宋代《五牛图》摹本;甚至还有1945年日本投降前夕,被个日军高级军官偷偷揣走的郑和航海罗盘残件。
每一件东西,我们手里都有详细的流转记录:什么时候丢的,谁拿的,那个强盗属于哪个部队番号,全都查得底掉。

这种“点名道姓”的追索方式,
让日本文博界感到了前所未有的窒息感。据日媒报道,这两天日本国内也有明白人开始发声了。他们也清楚,继续霸占着这些有明确“犯罪记录”的文物,对日本的国家形象是个巨大的雷,不如早点排掉。
现在的局势很明朗:清算开始了。
我们的策略已经从过去的“广撒网”,变成了现在的“定点爆破”。
以前是希望你全部归还,现在是我盯着这一件,把证据做死,通过法律程序、外交施压甚至国际仲裁,一件一件地往回抠。

这种做法虽然慢,但只要抠下来一件,那就是撕开了一个口子,后面成千上万件流失文物的回家路,就被趟平了。
看着这块历经沧桑的唐碑即将踏上归途,我这心里既痛快,又有点五味杂陈。
痛快的是,国家腰杆子硬了,老祖宗留下的东西,我们有能力往回要了。
但五味杂陈的是,我们在外面拼命追,家里的保护工作也得跟上。拿前阵子国内某博物馆出的意外来说,那就是个警钟。
我们要把国宝接回家,家里得有个安全的环境,得有颗敬畏的心,才对得起这些漂泊百年的“游子”。

归根结底,追索文物,不仅仅是为了拿回一件东西,更是为了找回一段被强行割裂的历史尊严。
唐鸿胪井碑的回家,仅仅是个开始。日本方面要是聪明点,就该顺坡下驴,体体面面地把东西送回来。
要是还想抱着那套“战利品”的陈旧观念不撒手,那咱们就法庭上见,历史书上见。
毕竟,欠债还钱,抢了东西要归还,这是走到天边都破不了的理。
更新时间:2026-01-29
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