什么？“天下第一武侯祠”居然没有在成都？

成都武侯祠，作为三国圣地，可谓名闻遐迩，不过初次拜访的人，在导航指引下来到目的地，一眼看见正门上“汉昭烈庙”四个大字赫然在目，不禁心存疑窦：莫非，走错了地方？

蜀汉章武元年四月丙午日（公元221年5月15日），刘备在曹丕篡汉建魏后，于成都武担山登基称帝 ，国号“汉”。与此同时，作为皇帝最后归宿的惠陵和祭祀用的昭烈庙也破土动工。三年后，刘备高举为弟报仇的大旗，起兵伐吴，誓要夺回荆州，不料陆逊在夷陵的一把大火，不但让这位枭雄损兵折将、铩羽而归，而且耗尽了他最后的生命。四月，败退至永安宫（今重庆奉节）的先主，在将蜀汉江山和儿女托付诸葛亮后，带着无尽的遗憾，溘然长逝，于八月归葬惠陵。

倏忽一十三载后，身负托孤之重的诸葛丞相，五伐中原挺进五丈原，奈何天不假年，在萧瑟刺骨的秋风中，留下“悠悠苍天，何薄于我”的感慨后，撒手人寰，后人遵照遗愿降其葬于勉县定军山脚。又过了二十九年，或许是念及相父“鞠躬尽瘁”的操劳，或许是感觉国运艰危却无忠臣良将，刘禅下诏在武侯墓旁，建庙纪念。同年，邓艾偷渡阴平，刘禅降，蜀汉亡。

是的，你没有看错，刘备和孔明二人最初的陵庙，分别在成都和勉县，天子镇国都、良将守国门，一南一北，相距千里。三国以来，全国共建十四座武侯祠，现今共存七座，除成都和勉县外，尚有孔明读书躬耕的南阳、献计出山的隆中、受命托孤的白帝城、南征路上的保山和北伐途中的礼县。其中，勉县建祠最早、且唯一由皇帝下诏修建，故称“天下第一武侯祠”，而成都则规模最大、最负盛名。

南北朝时期，后人终于在惠陵和汉昭烈庙不远处，为诸葛丞相兴建武侯祠。明洪武二十四年（1391年），蜀献王朱椿对武侯祠和汉昭烈庙进行了一次全面的修缮和整合，废除原在昭烈庙西侧的武侯祠，把诸葛亮像移入庙内刘备像东侧，关羽、张飞像排列于西。四川的官吏将北地王刘谌、诸葛亮之子诸葛瞻和镇守关口格斗而死的傅佥也陪祀庙内。时光辗转千年，刘备和诸葛亮二人和蜀汉一众文臣武将，终得重新聚首，后来南郊公园和三义庙陆续迁入，奠定今日武侯祠之格局。

现存的武侯祠占地面积15万平方米（230亩），由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区 ，是历史上第一次对成都三国历史文化遗迹的整合 。徜徉其间，不但可以重回三国那段硝烟弥漫的岁月，还可以真切感受到那些久违的使命和责任，忠义与担当，历史的厚重，从来不会因为岁月流逝而淡薄。

最后讲一则听来的故事：据传成都计划修建一条新的道路，工程规划路线经过昭烈庙，有人建议拆庙，有人建议绕道，何去何从，一时众说纷纭。争吵中，角落里突然传来一句：“武侯祠还在昭烈庙里呢，那丞相怎么办？”人们内心深处的某根弦刹那间被拨动，短暂的沉默之后迅速达成共识：绕道！万万没有想到两千年后，丞相还是保了先帝一把。我不知道故事真假，但想想背后的深意，真假还重要吗？