跟随《宗师列传・大宋词人传》，重温范仲淹经典名篇

跨越千载，范仲淹为何依然让我们热泪盈眶？中央广播电视总台央视综合频道（CCTV-1）大型文化节目《宗师列传・大宋词人传》细腻勾勒出范仲淹“北宋第一完人”的形象。

就让我们循着这些时光淬炼的文字，走进范仲淹的壮阔人生：

01

《江上渔者》

宋·范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

景祐元年，46岁的范仲淹回到故乡苏州任知州。在这鱼米之乡，鲈鱼之味堪称绝美，江边总簇拥着为美味而来的人群。然而，这位心怀黎庶的宗师，却从寻常风物中看到了更深层的人生。他的目光越过岸上的喧嚣，投向了江心——那一叶在风波中起伏飘摇的渔舟。他深深懂得，人们盘中那一缕鲜香背后，是渔人以生命与风浪搏击的艰辛。这首语言质朴的小诗，正是其“先天下之忧而忧”情怀在日常生活中的自然流露。

02

《苏幕遮·怀旧》（碧云天）

宋·范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

秋日，总易引人感怀。于范仲淹而言，那无边的秋色更触动了他心底最柔软的角落。他将辽阔风光与深沉乡愁交融，写下这首意境宏大又柔情万种的词作。碧云黄叶，秋波寒烟，天地壮阔而寂寥。斜阳远山，芳草蔓向故乡的方向，秋色愈明，乡愁愈切。夜夜难眠，借酒消愁，酒入愁肠，化作的仍是思乡泪。此间我们所见，不仅是“先天下之忧而忧”的范公，更是一个在天地间默默思乡的普通人。

03

《渔家傲·秋思》（塞下秋来风景异）

宋·范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

范仲淹在西北戍边期间，虽以“胸中自有数万甲兵”的威名著称，但这首词却展现了他作为统帅的另一面。边塞的秋日，雁阵南飞而无留意，号角声与边声交织于千嶂孤城之间。他饮下一杯浊酒，思绪飞越万里关山，却因“燕然未勒”而无法言归。羌笛声起，寒霜满地，无论是白发将军还是思乡士卒，都在这清冷的夜里难以入眠，唯有泪水静流。这首词不仅开创了宋代豪放词的先声，更让我们看到一代名将心中，那份与将士同悲共苦的深沉情怀。

04

《灵乌赋》（节选）

宋·范仲淹

虽死而告，为凶之防。亦由桑妖于庭，惧而修德，俾王之兴；雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。天听甚迩，人言曷病。彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。

景祐三年，范仲淹因直言进谏遭遇贬谪。当好友梅尧臣劝他学凤凰高飞时，范仲淹以此赋作答，完成了一次人格宣言。“警于未形，恐于未炽”是其深沉的忧患；“知我者谓吉之先，不知我者谓凶之类”是其所处的现实困境。然而他毅然选择“虽死而告，为凶之防”，最终迸发出震古烁今的决绝之语——“宁鸣而死，不默而生”。这八个字，如金石铿鸣，奠定了他一生的风骨。

05

《严先生祠堂记》（节选）

宋·范仲淹

仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”

范仲淹因直谏被贬睦州，于此地追慕东汉高士严子陵，写下《严先生祠堂记》。他借严子陵不慕荣利之风骨与光武帝礼贤下士之器量，抒写自己对理想人格与君臣之道的向往。文末，他以“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”作结，既赞先贤，亦明己志，在失意中坚守着“穷则独善其身”的精神高度。

06

《岳阳楼记》（节选）

宋·范仲淹

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

《岳阳楼记》作于范仲淹贬谪邓州期间。虽未亲临重建后的岳阳楼，他却凭《洞庭秋晚图》与半生宦海感悟，写就此文。文中洞庭湖的阴晴之景，实为人生际遇的深刻隐喻。而超越景物抒怀的，是他所提炼的“不以物喜，不以己悲”的豁达，与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界。这不仅是与挚友滕子京的共勉，更是对中国士人精神的高度概括，使岳阳楼从此成为屹立于中华民族精神坐标上的不朽丰碑。

六篇经典，勾勒出一代宗师的丰满人格。透过《宗师列传·大宋词人传》的深情演绎，范仲淹不再只是教科书中的一个名字，而是带着他的忧乐情怀与赤子之心，真切地走进了我们的精神世界。

来源：“央视一套”

编辑：胡雅诗（见习）

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