在日本宫崎县，有一座名叫“和平之塔”的建筑，塔高36米，看似庄严肃穆，其实背后藏着令人愤怒的真相。

压着中国238块石头，是亚洲耻辱！

必须拆除！日本诡异“镇魂塔”

在现在的旅游攻略里，日本宫崎县有一处风景如画的打卡点，叫“平和台公园”。

那里矗立着一座高36米的灰色巨塔，导游会带着职业微笑告诉你，这是“和平之塔”，是1964年东京奥运会圣火传递的辉煌起点，象征着日本对世界和平的祈愿。

可是这座塔深深扎进土里的基座，那里没有和平，只有一场持续了八十多年的残酷刑罚。

石头虽然不会开口说话，但石头是有记忆的。

这座塔的根基之下，压着的根本不是什么普通的建筑材料，而是238块被硬生生从中国躯体上挖下来的“血肉”。

它们之中，有泰山顶上的灵石，有黄鹤楼的古砖，有长城的筋骨，甚至有中山陵的祭石。

这些本该支撑起中华民族脊梁的基石，此刻却像一群被俘虏的囚徒，在这个异国他乡的孤岛上，承受着数十米高塔的重压。

我们把时间倒回这荒谬建筑诞生的时刻。那根本不是为了和平，那是一场精心策划的“巫术”。

1940年，日本侵华战争进入了最疯狂的阶段。

为了给所谓的“皇纪2600年”献礼，日本军部看中了神武天皇“东征”的起点——宫崎县八纮台。

他们竖起的这根36米高的柱子，设计得像极了一把直插云霄的神道教“御币”，一种用来驱邪的法器。

当时的塔名露骨且嚣张，叫“八纮一宇”。

这个词虽然偷换自中国古籍，本意是“天下一家”，但在日本军国主义的词典里，它被异化成了“全世界都在天皇屋顶之下”的狂妄宣言。

既然要“统御天下”，就得把别人的国运踩在脚下，这才是这座塔最阴损的地方。

当年日军高层下达了一道极其诡异的命令：不仅要在地图上占领别国，还要在精神上进行“厌胜”镇压。

于是，侵略前线的各支部队接到了死命令，每一支部队必须上交两块来自占领区的“标志性石材”。

这不是简单的抢劫，这是有针对性的“抽筋扒皮”。

他们不是随便捡两块铺路石了事，他们要的是带有那个民族尊严印记的物件。

你想想看，南京的中山陵是什么地方？明故宫又代表着什么？那是中国几百年甚至上千年的政治与文化中心。

日军挥舞着铁镐和撬棍，在刚刚经历过大屠杀血洗的南京城里，在那几十万冤魂尚未散去的空气中，撬走了象征皇家威仪和民族精神的石料。

这一挖，带走的不仅是石头，更是想要敲断中国文化的“龙脉”。

当你真正走到塔下，这种带有羞辱意味的设计逻辑会让你不寒而栗。

整座塔的结构有着严格的等级森严，塔身是日本产的石料，高高在上，代表所谓的“皇威”。

而来自中国以及其他亚洲被侵略国家的石头，全部被砌在最底层的基座里。

最令人心碎的证据，就藏在基座正立面的阴影里。

那里嵌着一只残缺的石麒麟，它原本是南京明故宫的守护神兽，见证了大明王朝六百年的风雨。

但在1938年，也就是南京城被屠城后的第二年，它被当作最有价值的“战利品”劫掠到了这里。

如果你凑近了看，甚至不需要放大镜，就能看到那石块断裂处有着清晰的人为破坏痕迹，麒麟的头不见了，那种断口像是刚刚愈合的伤疤，显得狰狞而痛苦。

然而，比侵略者的残暴更令人愤怒的，是战后那种伪善的“洗白”。

1945年，随着日本战败，盟军总司令部曾经下令在全日本范围内拆除军国主义纪念设施，全国有五千多处类似的建筑被推倒。

按理说，这座作为“大东亚共荣圈”精神图腾的妖塔，早就该化为齑粉。

但是，狡猾的日本右翼势力玩了一出“金蝉脱壳”。

他们并没有炸毁这座充满了法西斯野心的建筑，只是做了一些无关痛痒的“整容”手术。

原来刻着杀气腾腾的“八纮一宇”四个大字被磨掉了，塔周围那四尊分别代表“劳工、农民、渔夫、武士”的神像被悄悄搬走了，甚至把“八纮台”这个名字改成了听起来人畜无害的“和平台”。

然后，他们厚颜无耻地向世界宣布，这是一座“和平之塔”，下面那些抢来的石头，也被重新定义为“友好国家自愿赠送”的纪念品。

中国什么时候“自愿”赠送过明故宫的基石？什么时候同意把泰山顶的石头送给侵略者当垫脚石？

这是把掠夺说成馈赠，把强盗行径美化成国际友谊！

最大的讽刺发生在1964年，那一年的东京奥运会，原本应该向世界展示一个反思过去、拥抱未来的新日本。

可日本奥组委居然大笔一挥，选定这座沾满了亚洲人民鲜血的塔，作为奥运圣火在日本国内传递的起点。

那一刻，代表着纯洁、和平与友谊的奥林匹克火种，照亮的不是和平，而是底下压着的300多块无声哭泣的赃物。

这无疑是在全人类面前上演的一出滑稽戏，更是在所有受害国的伤口上撒了一把滚烫的盐。

这么多年来，无论是官方的交涉还是民间的呐喊，追讨这些石头的声音从未停止。

2005年，中国南京抗日战争博物馆馆长吴先斌，曾带着一份沉甸甸的公开信来到宫崎。

当这个南京汉子第一次站在那块刻着“南京”的断头麒麟石面前时，那场景让人泪目。

这不仅仅是人和石头的对视，这是一个迟到了大半个世纪的“家人探视”。

吴馆长用手摩挲着那冰冷的石头，就像抚摸自己流落在外受尽屈辱的孩子。

他说的那句话，每一个字都砸在人心上：“石头不会说话，但它记仇。这是我们家乡的肉，它在这里受了八十年的辱。”

然而，面对确凿无疑的证据，日本官方的态度却始终是一副令人生厌的嘴脸。

从最早的“这些都是友好的礼物”，到后来的“已经过了追诉期”，再到现在的“这已经是公园固定资产，受文物法保护无法拆除”。

他们编造出各种理由，就是不肯松口归还，哪怕一块石头也不行。

甚至在右翼势力的推波助澜下，有些人居然开始在网络上发起募捐，嚷嚷着要恢复塔上原本已经被磨去的“八纮一宇”原字，甚至想把当初拆除的那几尊武士雕像也重新立起来。

在他们看来，这不仅是一座塔，更是他们那段虽然战败但从未真正悔过的“辉煌历史”的纪念碑。

2015年，抗战胜利70周年，中国民间团体再次去到现场，拉起“还我南京古石”的横幅，要求哪怕拆不掉塔，也要把属于中国的石头挖出来还给我们。

回应他们的，依旧是官方那种如同死水一般的沉默，以及日本媒体刻意的视而不见。

为什么日本对这一堆石头如此执着？哪怕归还几块也不会影响整座塔的物理结构，为什么就是不肯？

答案其实很明显。

他们怕的不是工程问题，他们怕的是那层虚伪的窗户纸被捅破。

一旦开始归还石头，就等于承认了当年那是掠夺，等于承认了所谓的“和平之塔”从娘胎里就是军国主义的怪胎，等于要推翻他们苦心经营了半个世纪的战后和平叙事。

那238块石头，不仅仅是自然的矿物，它们承载着中华文明的基因。

把它们压在“和平”的幌子下面，是对“和平”二字最大的亵渎。

每一块石头上面的划痕、每一个残缺的边角，都在无声地控诉着那段未被清算的历史！

被偷走的东西，即便被包装成了圣物，也掩盖不了它上面的血腥气。

我们必须一遍遍地讲述这个故事，直到那些石头回家。

历史的尊严，从来不是靠侵略者的良心发现得来的，而是要靠我们像那238块顽石一样，坚硬地、沉默而有力地，一步一步夺回来的。

信源：

南京晨报