一个国家，一边汉化，却又一边“去中国化”！

这么说，您或许想到的是韩国，但其实还有一个国家，比韩国更甚！

那就是越南！

朝鲜半岛一直是藩属国，没有入过中国版图，但是，越南北部可是在中国版图长达一千年。

即使没听过南越国，也多少听过交趾郡！汉朝的交趾郡就是越南啊。

可在中国版图1000多年，为什么越南还不是一条心？五代十国时期，甚至直接脱离中央王朝，独立建国。

为什么越南一边汉化、又一边不认同华夏？

说到底还是四个字：北属南心！

什么是北属南心呢？

北属就是郡县制、科举制、流官制，这些汉化政治体制；是汉字、孔教、文庙，是士大夫阶层以“儒生”自居、民间传唱“南国山河南帝居”这些汉化意识形态。

南心呢？就是在体制上，北属汉化体制，阳奉但阴违，皇权不下县，何况是越南的县？基层还是越南本土的军事豪族把控，如曲氏、阮氏、李氏、陈氏等世家。

在意识形态上，上层的士大夫拜孔子，但底层百姓还是祭越南本土的始祖神雒龙君，过本土的雄王节，拜越南的大母神如柳杏公主。

公元679年，唐朝设立安南都护府，统治越南300年。

作为当时世界上的超级大国，大唐以空前力度“王化安南”，试图用汉族流官，取代安南豪强，也无形中点燃了权力的火绳。

公元907年，大唐崩溃，安南豪强曲承裕撵走汉族流官，自立为静海军节度使，由此，越南独立。

这一时期，越南还创制了本民族文字——字喃（Chữ Nôm）。

这个字喃啊，我们简单说就是用汉字部首，拼写越语，比如这个字“”，您认识吗？不认识吧，它其实不是字，而是拼音，是越南语里的天的拼音（trời），其实韩国的训民正音，也是拼音。

民族文字的出现，也是越南脱离中国的檄文。

公元938年，越南和南汉，爆发了白藤江之战，这一战中，越南吴权利用潮汐，大破南汉军，也是越南第一次击败中原。

之后，赵匡胤建立宋朝，北方契丹步步紧逼，北宋军备吃紧，于是，赵匡胤被迫发布诏令：

"吾不忍以武力取之（越南）"。

公元973年，宋朝封丁部领为"交趾郡王"，默认了越南独立。

宋太祖一字千金，越南轰然自治，但是中原王朝，并未真的舍下了越南。

新的风暴，在酝酿之中。

公元1075年，宋神宗发兵南下，征讨越南，但北宋武德“干涸”，没打下来不说，还被越南一顿胖揍。

在1407到1427年这20年间，大明短暂统治越南，当时，朱棣强推汉化，但却激发了民间《岭南摭怪》编纂热潮。

说是摭怪，实际上就是民族神话，可以说是越南版山海经。

越南人用貉龙君-妪姬的神话，建构了“龙子仙孙”的民族神话叙事，以此来对抗中国“炎黄子孙”的民族神话叙事。

1424年，明成祖驾崩，明仁宗朱高炽继位，没了武德大帝压着，越南人爆发起义，转1年，明仁宗又驾崩，明宣宗继位，眼见压不住越南，终于在1427年撤军、越南成为藩属国。

随后，公元1428年，越南人黎利创立黎朝，公元1539，黎朝又改了国号为"大越"，这个“大越”，也让雒越部落民，有了地域认同：

“我们都是大越人”。

从此，越南彻底和中国分了家。

第三、地域认同：大越

我们从小就听过一句话：黄河、长江，是母亲河。

听了太多，反而容易忽略这句话，但这句话堪称伟大，堪称国家叙事的划时代话语。

母亲河连着的是地域认同，一个大帝国，最难建构的，就是一个地域认同，我们就看“苏联”吧——就是我们江苏，虽是一个省，但就没有一个地域认同。

但是母亲河，就可以把不同的地域认同，连成一个认同，河南河北陕西山西都是黄河流域啊，江苏浙江安徽上海都是长江流域。所以《我的祖国》第一句，就得是：一条大河波浪宽. 风吹稻花香两岸。

越南啊领土狭长，就像江苏，也是散装，地域分3圻。

北圻（Bắc Kỳ），是红河三角洲，雒越母系文明，中原统治1152年；

中圻（Trung Kỳ），是海岸 ，占婆印度教文明，长期是独立占婆国；

南圻（Nam Kỳ），是湄公河三角洲，高棉佛教文明。

就在1471年，后黎朝灭了占婆，这也是北属越南、第一次成为了“北属”。

也是当越南京族第一次成为“北属”，他们才意识到一个东西的存在：地域认同。

之前，越南人的地域认同，是相对于中国的“南方”，独立开疆后，越南建构了新的地域认同——大越认同。

大越认同也是由“母亲”连接，不过，不止母亲河。

越南有四母：一是母亲河的水母，二是母亲山的山母，三是母亲粮的稻母，四是大母神柳杏。

通过山、水、稻，重构了大越的地域认同。

到了18世纪，阮主南侵湄公河三角洲，迫使高棉人“割让六省” ，阮朝很快把这六省的高棉女神Neang Khmau，收编入水母（Bà Thủy），把湄公河和红河，化为越南的母亲河。

不过，南北越到底是强行成一家的，南越民间把北方人叫做“红河掠夺者”（Kẻ cướp sông Hồng），也很讽刺了。

公元1804年，清朝乾隆皇帝帝正式承认"越南"国名。

从此，越南再未进入中国版图，而是以藩属国，勾在东亚秩序中。

81年后，《中法新约》终结了中越宗藩关系，越南沦为法国殖民地，字喃也化成了后来的拉丁字母。

此时的越南，也完成进化，成了一个像法像中又很越的独特存在。

回到我们开头那个问题：

越南进入中国版图比云南还早，但为什么却最终没有在中国版图里？

战国时的庄蹻入滇，就给云南注入了楚文化，后来云南土著政权南诏国，还主动汉化，云南宗教认同，是楚地巫风，政治认同，是中原汉制，从一开始，云南就是中国的基因，但越南从一开始，就是越南的基因。

本土的宗教、本土的体制、以及本土的民族叙事，形成了越南人碾压式的认同，最终，也让它成为儒家文化圈唯一一个成功“离心”的农耕文明区。

直到今天，越南官方仍把北属时期，称作“抵抗同化的一千年”。

不过，尽管越南没有并入中国版图，但千年北属时光，还是给越南打下了抹不去的汉化烙印。

即使到了今天，中国歌曲、中国电视剧、中国民俗、中国网红李子柒，仍然风靡越南。

历史，哪能抹去呢？您怎么看呢？