清朝作为一个少数民族建立的大一统政权，少数人统治多数人，这个跟我们历史上主流的汉民族政权，确实有点不太一样。但不可否认，清朝不但是中华文明的重要组成部分，更是中华文明发展过程中，不可或缺的一环。

而且我坚信，不论是日本军国主义19世纪末系统炮制的元清异族论，还是台独势力对教科书的篡改和粉饰，公众的想法可能会受到舆论的影响，但历史的真相是掩盖不住的。

任你怎么解释，也是清朝在康熙二十二年，也就是1683年，通过军事收复与政治安抚相结合的形式，将台湾正式纳入了清朝统辖，在台湾设台湾府，主官为台湾知府，结束了台湾与大陆的长期分裂，确立了中央政府对台湾的直接统治，明确台湾是中国领土不可分割的一部分。

一脉相承

我这个人对历史其实是有点兴趣的，所以我很清楚，清朝国祚276年，大概都发生了什么事情。

但这里说句难听的，甭管发生了什么事情，首先，他是历史，学历史尤其忌讳的，就是用现在的眼光看过去，或者用过去的眼光看现在，因为这么做很容易出现一种现象，出现对历史评价的时空错位，从而陷入历史虚无主义无法自拔。

比如我们现在的商品经济，多厉害呀，玩的好了，那就是企业家，是当地的经济支柱，提供就业，为民造福。但那也只是因为现在的社会环境，允许我们其中的一部分，在脱离自然经济的情况下，也能生活的很好。

如果放在古代，我们如果用现在的商业思维去经营古代的政权，结局可能并不是大家在小说里所看到的那样，做大做强，再创辉煌，大概率只有一个结果，就是社会生产体系的崩塌。

不要小看那些看起来不起眼的自然经济，放在古代，自然经济才是生产力提升的真正核心，商品经济作为剩余生产力的产物，只能作为自然经济的补充，只有先吃饱了饭，才能有多余的粮食用来交换，也就是近代工业革命以后，有了海量的剩余生产力，所以现在的商品经济，才能成为经济发展的主力。

跟古代的时代背景是完全不一样的。

另一方面，就跟元承宋制、明承元制差不多、清朝作为一个少数民族建立的大一统政权，少数人统治多数人，这个跟我们历史上主流的汉民族政权，确实有点不太一样。

但清朝统治体系的建立，同样是基于对明朝制度的继承。

包括后续的民国、乃至我们现在的新中国，只不过出于从封建帝制到近代共和制的转型，民国对清朝制度的继承，并非全面承袭，而是部分继承，新中国为了建立全新的社会主义制度体系，更是仅在少数基础治理领域，有过局部借鉴或者过渡性沿用。

但是在文化的传承、文明的延续方面，还是一如既往的一脉相承。

如果从这个角度看，很明显，清朝不但是中华文明的重要组成部分，更是中华文明发展过程中，不可或缺的一环，哪怕这一环，是黑暗的，而且又是谁告诉你，中华文明是汉族文明的专属文明了？

如果真是这样的话，那为什么不叫汉族文明，而是中华文明，还不就是因为我们的文明，本就是多民族共同创造的文明，那么大家说，作为一个多民族共同创造的文明，数千年的历史，绝大多数时间，如秦朝、汉朝、隋朝、唐朝、动不动就是汉族政权，那么对于其他的少数民族而言，又算不算是公平呢？

我这里说个暴论，虽然汉族的人口确实多，但不是要讲公平吗，咱们就站在公平的角度，中国五十六个民族，这几千年的历史，咱就说到底该怎么分，分的过来吗。搞来搞去最后的现实还不是能者居之。民本思想者居之、多民族融合者居之吗。

中国的大一统也不是那些书生在那里嚷嚷着要统一，然后就统一了，是时代发展的大势，在推着中国向前走。或者说的更直白一点，我们不单纯只是多元的，更是一体的。