一个人最好的精神长相

人的长相分两种：一种是天生的外貌长相，另一种是后天的精神长相。

一个人的精神长相，不需要漂亮的颜值来证明，而需要一颗温柔的灵魂来塑造。

说话讲分寸，玩笑有尺度，做事留余地，在细微处体谅他人尊重他人，这才是一个人最好的精神长相。

说话讲分寸

中国人做事，讲究一个“度”，这个“度”其实就是分寸。

一个人的修养，都体现在他对分寸的把握上，没有分寸感，是人际交往中的大忌。

说话的分寸感，是懂得照顾他人的感受，掌握了说话的分寸，才能不逾越自己的本分，不触碰他人的底线。

唐代诗人温庭筠，是花间派的代表人物，他诗词兼工，与李商隐齐名，时称“温李”。

温庭筠才华横溢，有温八叉之称，但屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。

这和他口无遮拦，说话没有分寸，有很大的关系。

温庭筠在一首诗中写道：因知此恨人积多，悔读南华第二篇。

与诗相关，有一个故事，很能说明温庭筠的问题。

温庭筠曾在宰相令狐绹的书馆工作，有一次，令狐绹向温庭筠询问一个典故的出处，温庭筠告诉他说出自《南华经》，也就是《庄子》。

本来嘛，说完也就完了，但是温庭筠就是管不住他的嘴，又补充了一句：

相国大人，《庄子》又不是什么冷僻的书，您在公务之余，还是应该抽时间多读读古书啊。

这话看起来中肯，实际上很不得体，不但显摆自己渊博，还要教令狐绹读书做人，等于当面打脸，不给人台阶下。

令狐绹听了当然很不高兴，再加上一些其它事情，渐渐疏远了温庭筠。

甚至有人认为，温庭筠屡试不第，也与此有关。

作家周国平说：分寸感是一个人成熟的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离。

为人，是一门学问；说话，是一种艺术。

会说话，讲分寸，既给了对方善意和尊重，也给了自己体面和人缘。

可见，说话的分寸感，就是做人的尺度，懂得出言有尺，方可游刃有余。

玩笑有尺度

沈复在《浮生六记》中写道：世间反目，多由戏起。

生活中，适当开开玩笑，可以活跃气氛，增加生活的乐趣，拉近彼此的距离。

然而，不合适的玩笑，会让人心生嫌隙，没尺度的嘲弄，甚至可能令彼此结仇。

公元前593年，晋国大臣郤克，出使齐国。

郤克家族在晋国世代为将，地位相当显赫，但郤克却身有残疾，是个驼背。

齐国国君齐顷公看到郤克是个驼背，不但不同情，还故意安排一个驼背带领郤克上朝觐见。

齐顷公和他的母亲，看见郤克出丑的样子，笑作一团。

自尊且敏感的郤克，觉得自己受到了侮辱，发誓要报仇。

公元前589年，经过郤克多次上书，晋景公终于决定讨伐齐国。

郤克作为主帅，在战斗中被流矢击中，血染战车，但他仍坚持作战，终于打败齐国军队，齐顷公也狼狈逃窜。

这就是一个玩笑引发的战争——鞌之战，经此一战，晋国重振霸业，齐国则沦为二等诸侯国。

不考虑他人感受，开过头的玩笑，容易伤害他人，造成严重的后果。

这种开玩笑的分寸感，在于能共情到对方的缺陷、隐私，不随意调侃和揭露，不去触碰对方的底线。

开玩笑，是为了让人开心，而不是惹人生气。

嬉笑和嘲笑，一字之差，截然不同的表达方式里，藏着的却是做人的温度。

做事留余地

《警世通言》有云：势不可使尽，福不可尽享，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

意思是说：凡事都要留有余地，一旦走向极端，就容易惹出祸患。

给别人留余地，就是给自己留后路。

《红楼梦》中的王熙凤，生于望族，嫁入豪门，在贾府大权独揽。

王熙凤能力虽强，人品却让人诟病，贪得无厌，弄奸使诈，做事不留余地。

她为一己私利，投放高利贷，弄权铁槛寺，毒设相思局、赚取尤二姐，种种作为，翻手为云，覆手为雨。

甚至为了三千两银子的贿赂，不惜牺牲他人性命，拆散张财主女儿金哥与守备之子的婚约，最后两人双双自尽。

然而敛财无数，最后不过竹篮打水一场空，还因此锒铛入狱，血崩而死。

真可谓是，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

《菜根谭》有言：路经窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝。

人生海海，起落沉浮都是常态，遇事不做绝，凡事留余地，人生路上方能进退自如。

王国维《蝶恋花》：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树!

美人迟暮，英雄末路，没有人能留住外在的皮相。

愿你说话讲分寸，玩笑有尺度，做事留余地，在世事的磨砺中，修炼出自己最好的精神长相。

在时间的流沙中，保持本相，不染纤尘。

图片 | 隐山茶斋