南博会上，这缕“烟火”何以惊艳世界？

【来源：云南网】

当夏至的骄阳点燃北回归线的热情，云南正以一场“南博之约”回应这份炽烈。

本届南博会首设旅居云南馆 张成 摄

六月的春城，汇聚了四海宾朋。作为云南面向世界窗口，今年南博会首设旅居云南馆，在这里，可触可感的“乡土烟火”，让旅居云南的引力持续释放。

循着咖香，走进“乡村咖啡馆”品一杯咖啡；跟着“曲靖老村长”，观看一场乡土味十足的直播；穿越“万米石斛观光长廊”，在“迷雾”中探寻“仙草秘境”……在旅居云南馆，有一种叫云南的生活具象化了——这里不仅是地理坐标的集合，更是一场关于慢时光、民族风情与生态诗意的叙事。

当“始于山水，归于烟火”的美好

不断传递

我们不禁好奇

这份烟火里到底蕴藏着什么？

不着急 用“慢哲学”打败效率主义

走进南博会10号馆，循着一缕咖香，很快可以找到“莫卡傣族村落”展区，莫卡村是一个位于保山市隆阳区潞江镇的村落。扎根在莫卡村的高黎贡国际精品咖啡文化园，是一个深度融合咖啡产业与文旅体验的特色景区，在这里，小粒咖啡的香气可以跨越感官让人暂时“降噪”，静下心来细细品尝一杯咖啡。

莫卡傣族村落展区 期俊军 摄

事实上，云南人的“慢哲学”由来已久，在拿铁拉花尚未盛行的年代，云南人的这份悠然自得早已被写入文人墨客的作品中。当代文学家汪曾祺在昆明求学时，经常去茶馆，他在茶馆里读书、写作、聊天，享受着悠闲的时光。他在作品《泡茶馆》这样描述茶馆对于联大学生的影响：可以“养其浩然之气”；当代诗人于坚笔下的昆明，更是把“慢”演绎到了极致：“这是一个永远不急着赶到哪里去的城市，从来没有一辆叫做时代的列车在旁边气喘吁吁地催促它，有，可能它也无所谓，让它等着吧。”

与云南人聚会,他会告诉你“悠悠呢来”，聊天大家要 “悠悠呢款”，分别会说“悠悠呢克”。对于追求效率主义现代人来说，云南恰恰是降噪的首选之地，这份松弛感，是治愈内心焦虑的一剂良药。

本届南博会上，旅居云南馆内设置了“旅居悦.读空间”。期俊军 摄

如今，云南人的“慢哲学”正通过更多的载体，传递给旅居客。在本届南博会的旅居云南馆，由云南省图书馆打造的“旅居阅.读空间”区域，以流线型、充满创意的设计，吸引了观展者驻足，这恰恰是云南丰富旅居体验的一个缩影。

本届南博会上，旅居云南馆内设置了“旅居悦.读空间” 。期俊军 摄

“游客来到云南，3-4天即可逛完周边的景区，剩下的时间如何度过？我们希望通过打造旅居图书馆，丰富游客的精神生活。”省图书馆工作人员介绍，从昆明宜良的“陌上书舍”，到曲靖土瓜冲的“乡愁记忆”，再到怒江老姆登的“地道村寨”、文山普者黑的“十里桃花”……今年以来，由云南省图书馆牵头、联合全省各级公共图书馆打造的首批64个旅居图书馆，已经在云岭大地的各个角落里各显身手，用书香助力本地特色旅居。

在云南，慢是一种选择，更是一种智慧，这份从容，吸引游客纷至沓来。

不刻意 “土味”蕴藏最动人的真诚

“这个季节，到我们红瓦房村，可以融入山水之间，这就是有一种叫云南的生活。”在本届南博会旅居云南馆入口处，“曲靖老村长”赵朝鹏戴着草帽，用熟悉的方言介绍着曲靖红瓦房村，吸引了往来人群的目光。最后，他还不忘用地道曲靖方言发出邀请：“欢迎来我们红瓦房村打卡，相当板扎！”

“曲靖老村长”赵朝鹏现场推介红瓦房村 受访者供图

本届南博会上，“乡土烟火”成为贯穿旅居云南推介的主旋律。海晏村、红瓦房村、六郎城村、土瓜冲村等17个旅居村，串起可触可感的乡土生活。

云南建投打造的“篆新”“五里多”菜市场与边境旅居集市，将“春食花、夏食菌、秋食果、冬食根”的四季美味搬进展馆。参展企业讲解员介绍，农贸集市不仅是本地人的“菜篮子”，更是外地游客了解云南生活方式的重要窗口，让乡土烟火，变得可触可感。

事实上，在过度包装的时代，云南的“土味”反而成了最珍贵的真诚。红土高原的夯土墙、哈尼梯田的肌理、野生菌市集的泥土气息——这些未经修饰的“土味”元素形成强烈的在地标识。

在建水古城的豆腐作坊里，老师傅依然遵循着“酸浆点豆腐”的古法；在德昂族村寨，传承千年的酸茶制作依然保持着最原始的模样：茶叶在竹筒中自然发酵，茶农们用布满老茧的双手反复揉捻；而在白族村落，扎染匠人依然坚持用板蓝根发酵染缸，那些不均匀的色块、不规则的裂纹，成为每件作品独一无二的“生命纹路”。

当都市生活越来越像精心设计的橱窗展示，云南用这些带着泥土芬芳的“不完美”，为旅居者提供了对抗审美疲劳的清新剂。在这里，“土味”不是落后的标签，而是一种敢于展示生活本来面目的勇气。

云南的“土味”，正以其质朴的力量，重新定义着当代人对理想生活的想象。

不设限 看一只瓦猫的“七十二变”

当一只瓦猫“走下”房檐，会发生什么？在本届南博会旅居云南馆展区，丽江瓦猫品牌创始人秦树义给出的答案出其不意：它会通过“七十二变”，出现在各种生活场景。这个曾经默默守护在纳西族屋顶的神兽，如今正以全新的姿态走进现代生活。

丽江瓦猫品牌创始人秦树义 期俊军 摄

秦树义，这位闯荡艺术界、时尚界10余年的创业者，一到云南便将目光瞄准了瓦猫。云南民间瓦猫多用来安置于房屋门楣或屋顶正脊飞檐上，具有镇宅、辟邪、招财、纳福等寓意。秦树义决定让这个古老守护神完成一场跨次元的“破壁行动”。

瓦猫元素的文创产品 受访者供图

“我们把瓦猫定义为‘中国的发财猫’，开发了毛绒玩具、潮玩手办、围巾、T恤、雨伞、包包挂件等300多个品类的产品，让游客除了非遗文化外，还感受到满满的情绪价值。”秦树义希望通过小切口，将瓦猫作为一种媒介带动当地旅居产业发展，让每件产品都成为旅居记忆的载体。

旅居云南馆内展示的丽江瓦猫文创产品 受访者供图

一只瓦猫“七十二变”的背后，是对传统文化密码的现代转译。瓦猫从“屋脊到生活”的迁徙，正让古老文化以最亲切的方式，走进更多人的旅居记忆。这种“可带走的文化记忆”，正成为云南旅居的新名片。

如果说山水是初见时的怦然心动，烟火气便是离别时的念念不忘。从旅游、到旅居，再到“心居”，彩云之南正以它诗意的栖居、温暖的日常，让匆匆过客成为归人，让远方成为心安的原乡。

策划：浦美玲

撰文：期俊军

编辑：段杉杉

责任编辑: 董明强

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