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文I韩错

编辑I韩错

前言

电影《731》热映时，影院里无数观众因银幕上侵华日军活体实验的暴行攥紧拳头，那些无辜者的惨叫、让每一个观者都切身感受到民族伤痛的重量。

可鲜少有人知道，记录731部队罪行的史料，申遗之路已走了整整6年，自2019年731部队罪证陈列馆启动申报以来，这份本该被世界铭记的真相，至今仍卡在“推动阶段”。

申遗之战

这份困局并非个例，中国抗战档案的申遗之战，已整整打了十年，却连中场都未到。

2014年，关于慰安妇问题相关档案首次申报后遗憾落选，2017年又联合韩国等多国再冲，又被拖进“无限期对话”的死循环。

十年间，档案上的文字不会褪色，但记录里的幸存者却在一个个离去，我们争的从不是“名录资格”。

而是不让这些苦难被时间彻底掩埋，不让受害者到死都等不到一句世界认可的“真相”。

日本右翼的阻挠，是这场“真相保卫战”中最棘手的障碍，2017年的“撞题”事件至今令人愤怒。

当初我们联合多国申报慰安妇档案时，联合国教科文组织突然以“有其他国家申报同主题档案”为由发起对话，而这个国家正是日本。

两份档案的反差堪称刺眼，中国档案里，受害者的口述录音、日军的行军日志字字是铁证。日本档案却通篇颠倒黑白，一边吹嘘“日军纪律严明”，一边将被迫沦为性奴隶的慰安妇狡辩成“自愿服务”。

这种把罪恶包装成“合理”的操作，在联合国教科文组织历史上从未有过先例。

真正的转折点在2015年，中国南京大屠杀档案成功入选世界记忆名录后，时任日本首相安倍晋三曾在多个场合表示不会失败第二次，这句话成了日本右翼阻挠申遗的“动员令”。

尤其是日本政府的直接施压更令人不齿，外务省早就花上百亿日元在全球养“媚日人士”，其中甚至有接受资助的中国知识分子。

他们打着“和解反对仇恨教育”的幌子，实则成了日本封锁真相的“内应”。

更恶劣的是，评审结果公布前，日本外务省开新闻发布会明里暗里威胁“要是中国的档案入选，日本可能退出教科文组织”。

报道

这种赤裸裸的政治施压，硬是把慰安妇档案申遗拖进漫长对话，至今无果。

这意味着中国申731档案、韩国申强征劳工档案，只要日本反对就无法成功，受害国保存真相，还要看加害国脸色，这是对历史正义的亵渎。

中国从未像日本右翼那样玩规则漏洞、搞政治施压，我们守着“君子有所为，有所不为”的底线。

申遗不是为了“斗气”，是为了让世界记住：曾有人在战争中承受不该有的苦难，是为了让后代知道，有些历史绝对不能忘。

光影破局

而当档案申遗之路受阻，电影《731》成了另一种“铭记载体”，这部电影不是简单的历史复刻，而是一把打开历史大门的钥匙。

1930年代，日本军国主义在东北建立731部队，表面是“关东军防疫给水部”，实则由石井四郎主导开展生物战研究，把活人当作成了实验材料。

731

活体解剖、冻伤实验、细菌注射、压力测试……种种令人发指的手段，导致至少3000人直接死于实验，细菌战造成的死亡人数更不计其数。

导演赵林山花大量时间研究史料、走访幸存者与专家，力求每个细节经得起推敲，这种严谨让电影成了一份“可触摸的历史证言”。

或许有人会问，这么沉重的历史，为何要去触碰？答案很简单，正因为痛楚，才更要记住。

导演

《731》从不用痛苦渲染情绪，而是以冷静克制的态度还原真相，它让我们看到实验品在绝境中坚守的人性尊严，也看到施暴者从医生变成魔鬼的过程。

极端民族主义煽动、军国主义洗脑、对权威的盲目服从，还有将他人视为“非人”的意识形态，这些都成了人性沦丧的推手。

这对今天的我们是深刻警示：任何时候都不能放弃独立思考，不能失去对生命的敬畏。

电影的独特价值，在于它的“沉浸式唤醒”，比起教科书的文字，银幕上鲜活的人物与故事更易让人共情，让原本对这段历史不感兴趣的人也开始关注。

就像《辛德勒的名单》让更多人记住犹太人大屠杀，《731》也让731部队的罪行走出学术象牙塔，走进普通人心里。

看这部电影，不只是个人选择，更是社会责任，信息爆炸的时代，沉重的历史记忆容易被边缘化，可“忘记历史的人注定要重蹈覆辙”。

我们铭记，不是为了延续仇恨，而是像犹太民族纪念大屠杀那样，捍卫真理与正义，确保悲剧不再重演。

走出影院时，或许我们带着沉重，但这份沉重有价值，它会促使我们和家人朋友讨论，去查更多史料，去关注人权问题。

而申遗路上，苏教授们的奔波、358位幸存者的证词、《731》的镜头，都是真相的“存档”。

这十年，我们没赢，但也没输，下一个十年，需要更多人站出来，坐在影院看《731》，是接过历史的接力棒，为抗战档案申遗发声，是为受害者撑起正义的伞。

我们不是在“回忆过去”，而是在“书写未来”，书写一个“真相不被掩埋，正义终会到来”的未来。

结语

因为唯有铭记，才是对历史最好的尊重；唯有面对，才是对未来最好的承诺。